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인도철학
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인도철학회
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Sambandhapariksavrtti 와 『 중론 』
김성철(Sung Chul Kim)
인도철학회
,
인도철학
[2000] 제10권 37~67페이지(총31페이지)
우파니샤드와 팔리 경전에 나타난 Nama - rupa 의 개념
김삼묵(Sam Mook Kim)
인도철학회
,
인도철학
[2000] 제10권 69~104페이지(총36페이지)
『 이샤 우파니샤드 』 에 대한 샹카라와 오로빈도의 해석 비교
김호성(Ho Sung Kim)
인도철학회
,
인도철학
[2000] 제10권 105~148페이지(총44페이지)
상키야 철학에서 차별의 개념
정승석(Seung Suk Jung)
인도철학회
,
인도철학
[2000] 제10권 149~175페이지(총27페이지)
샹까라의 철학과 mayavada ( 환영론 ) 의 관계 비판 - Brahmasutra - Sankarabhasya 를 중심으로 -
박영길(Young Gil Park)
인도철학회
,
인도철학
[2000] 제10권 177~208페이지(총32페이지)
『 중관장엄론 』 성립의 사상적 배경
이태승(Tae Seung Lee)
인도철학회
,
인도철학
[2000] 제10권 209~243페이지(총35페이지)
인도의 고전적 인간상과 근대적 재인식 - 근대 힌두교 개혁운동을 중심으로 -
이호근(Ho Geun Lee)
인도철학회
,
인도철학
[2000] 제10권 245~265페이지(총21페이지)
신정리학파에 있어서 편충 ( vyapti ) 의 정의 - 위슈와나 - 타의 Nyaya - siddhanta - muktavali 와 관련하여 -
이지수(Ji Soo Lee)
인도철학회
,
인도철학
[2000] 제10권 267~325페이지(총59페이지)
Jnana - yoga 패러다임으로 본 『 금강경 』 의 아누다라삼막삼보제 ( Anuttara - samyak - sambodhi ) - Bhagavadgita 와 금강경을 중심으로 -
김선근(Sun Keun Kim)
인도철학회
,
인도철학
[1999] 제9권 9~51페이지(총43페이지)
고전 상 - 캬의 철학 ( 1 ) - 『 상 - 캬 , 까 - 리까 - ( 수론송 ) 』 를 중심으로 -
이지수(Ji Soo Lee)
인도철학회
,
인도철학
[1999] 제9권 53~102페이지(총50페이지)
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