"감추는 서술 속에 감춰진 이야기: 『이태리인』을 중심으로"

김순원 ( Soon Won Kim )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 27~54페이지(총28페이지)

『트리스트럼 섄디』의 현재성

김정숙 ( Jung Sook Kim )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 55~75페이지(총21페이지)

조나단 스위프트의 『통 이야기』: 퍼소나의 성격과 역할

류경희 ( Kyung Hee Ryu )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 77~94페이지(총18페이지)

로맨스와 미국소설 비평: 역사와 상상력의 변증법

양석원 ( Seok Won Yang )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 95~127페이지(총33페이지)

디킨즈의 『고물상회』: 형성기의 근대사회에 대한 초상

이선주 ( Seon Ju Lee )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 129~149페이지(총21페이지)

Negotiating "A Sound Heart": Mark Twain`s Societal Morality in Huckleberry Finn

조규형 ( Kyu Hyung Cho )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 151~175페이지(총25페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

『헨리 에스몬드』에 나타난 여성의 자아인식

지형규 ( Hyeong Gyu Ji )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 177~198페이지(총22페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

『몰 플랜더즈』의 이중구조

고영란 ( Young Ran Koh )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 5~35페이지(총31페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

여성주의 비평과 『트리스트람 섄디』

김정숙 ( Jung Sook Kim )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 37~53페이지(총17페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

제인 오스틴 소설에 나타난 제국주의적 요소들-『맨스필드 파크』를 중심으로

이혜지 ( Hye Ji Lee )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 55~76페이지(총22페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

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