Negotiating "A Sound Heart": Mark Twain`s Societal Morality in Huckleberry Finn

조규형 ( Kyu Hyung Cho )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 151~175페이지(총25페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

『헨리 에스몬드』에 나타난 여성의 자아인식

지형규 ( Hyeong Gyu Ji )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1998] 제5권 제1호, 177~198페이지(총22페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

『몰 플랜더즈』의 이중구조

고영란 ( Young Ran Koh )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 5~35페이지(총31페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

여성주의 비평과 『트리스트람 섄디』

김정숙 ( Jung Sook Kim )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 37~53페이지(총17페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

제인 오스틴 소설에 나타난 제국주의적 요소들-『맨스필드 파크』를 중심으로

이혜지 ( Hye Ji Lee )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 55~76페이지(총22페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

샬로트 브론테의 소설에 나타난 모녀관계

김진옥 ( Jin Ok Kim )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 77~103페이지(총27페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

『제인 에어』와 『빌레뜨』에 나타난 고딕 장치와 페미니즘

조애리 ( Ai Lee Cho )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 105~119페이지(총15페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

디킨즈의 대중낭송과 『크리스마스 캐럴』

성은애 ( Eun Ai Sung )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 121~144페이지(총24페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

디킨즈 소설의 부녀관계

계원봉 ( Won Bong Keh )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 145~165페이지(총21페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

트롤로프의 서술담론 -『바체스터 타워즈』를 중심으로

전승혜 ( Seung Hei Chun )  한국근대영미소설학회, 근대영미소설 [1997] 제4권 167~201페이지(총35페이지)

마크 트웨인 문학에 대한 많은 논의들은 상호 대립적인 결론에 도달하고 있다. 트웨인이 궁극적으로 결정론적 비관론 혹은 인본주의적 낙관론에 경도하고 있다는 이분법적 결론들은 이러한 대립적 논의구도의 한 예에 불과하다. 트웨인 자신도 이러한 이분법적 사고에서 많이 벗어나지 못하고 있는 듯 하다. 그 한 예로 트웨인은 인간의 양심과 "건강한 심성"을 구별하면서, 전자는 사회 문화적으로 형성된 것으로 공적 기능을 갖는 것이라면 후자는 이와 달리 인간에게 본래적인 순수하고 건실한 개인적 판단력이라 정의한다. 이 둘 가운데 트웨인은 『헉클베리 핀』(1884)이 양심의 패배와 "건강한 심성"의 승리를 보여준다고 언급하고 있다. 그런만큼 트웨인과 그에 대한 비평 모두는 이 문제에 관하여 어떤 양극화된 불일치보다는 일정한 합의를 유지해 왔다. 하지만 작가의 분명한 구도...

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