아유르베다(Āyu rved a)의 치유교육학적 의의 및 방법론 탐색

박정현 ( Park Cheonghyeon ) , 고진호 ( Ko Jinho )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제60권 99~118페이지(총20페이지)

이 논문은 아유르베다의 치유교육학적 의의와 방법론을 탐색하는데 목적이 있다. 아유르베다는 인간의 잠재능력을 개발하여 전인적 발달이 가능하게 하고 몸과 마음과 영혼의 문제를 예방하고 해결하는 것에 필요한 실천적 방법을 제공하는 치유체계이다. 이 논문에서는 아유르베다의 성립과 내용체계, 치유목적, 실천적 방법이 치유 교육적 차원에서 가지는 의미와 효과를 제시하고자 한다. 그러기 위해 아유르베다의 기본 개념인 다섯 가지 원소와 도샤(Doṣa), 구나(Guṇa)가 가지는 의미를 살펴보았다. 또한, 몸과 마음과 영혼의 건강을 통합적으로 관리하는데, 신체적으로 균형적인 도샤와 심리적으로 한 차원 높은 구나를 추구하고 유지할 수 있는 방법을 소개하였다. 그런 다음, 앞서 소개한 내용이 교육적 차원에서 어떠한 의미를 가지는지 탐색하였다. 이러한 논의를 기반으로 아유르베다의 ...

TAG 아유르베다, 치유교육, 통합적 치유, 전인교육, 영성, Āyurveda, healing education, integrated healing, whole person education spirituality

종교문맹률의 증가에 따른 대학 교양교육으로서 종교교육의 과제와 전망

나권수 ( Na Kwonsoo ) , 윤재근 ( Youn Jaekeun )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제60권 119~142페이지(총24페이지)

본 연구는 ‘종교문맹률’의 증가에 따른 현실 인식을 기반으로 대학 내 교양교육으로서의 종교교육 실태를 분석하고, 종교교육 과제의 바람직한 모형을 제시하는 데 그 목적이 있다. 단일민족이라는 통념을 지녀왔던 한국사회도 이제 전형적인 다문화·다종교사회로 변화되고 있으며 언어·문화적 배경이 다른 이주외국인들의 유입 증가와 이들을 통합시키는 데 종교가 중요 쟁점으로 부각되고 있다. 또한, 소수자의 종교에 대한 오해와 경시는 사회통합의 저해요소로 작용하고 있으며, 잠재적 사회분쟁의 요인이 되고 있다. 따라서 다문화사회에서 세계화와 한국화를 조화할 수 있는 대화와 공존의 지혜가 요청된다. 이를 위해 급변하는 현대 사회에서 전인으로 갖추어야 할 폭넓은 대학 교양교육으로서의 종교교육에 주목하였다. 대학의 교양교육은 목적에 따라 다양한 유형을 취하고 있어 합의된 의미를 도...

TAG 교양교육, 종교교육, 인성교육, 종교문맹률, 다문화, 종교다원주의, Liberal Education, Religious Education, Personality Education, Rates of Religious Illiteracy, Multi-cultural Society, Religious Pluralism

8정도(八正道)를 기반으로 한 인성프로그램이 대학생의 행복감에 미치는 효과

장경화 ( Chang Kyunghwa ) , 김영준 ( Kim Youngjun )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제60권 143~158페이지(총16페이지)

본 연구는 8정도를 기반으로 한 인성프로그램이 대학생의 행복감에 미치는 효과를 알아보는 데 목적을 두어 실시되었다. 인간의 도덕적 자기 성찰과 행동 실천을 주요 가치로 두는 8정도를 인성프로그램의 내용 기반으로 마련하여 대학생들의 행복감을 증진시키는 데 의미를 두었으며, 대학생을 비롯한 인간의 행복감이 개인의 선호나 충족에 의해서가 아니라 타인과의 관계 맺기 속에서 실제 실현된다는 관점을 실질적으로 강조하려는 데 역시 의미를 두어 실시되었다. 이를 위해, 연구 대상은 K시에 소재한 D대학교 ‘자비와 행복여행’의 교양교과목을 수강하는 학생으로 이루어졌다. 연구 방법은 연구 대상에 대한 프로그램 적용 여부를 기준으로 사전 검사, 사후 검사의 양적 통계 방식으로 이루어졌으며, 표준화된 행복 척도를 활용하였다. 연구 결과, 연구 대상은 8정도를 기반으로 한 인성...

TAG 8정도, 八正道, 인성프로그램, 대학생, 행복감, 『Noble Eight-Fold Path』, character program, college student, happiness

영성의 정의와 자기 배려 교육의 가능성

이충범 ( Lee Choongbum )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제60권 159~180페이지(총22페이지)

영성의 정의에 관하여 혼란이 팽배한 원인은 영성신학과 영성학을 구별하지 않은데 기인한다. 영성학(spirituality)은 18세기 등장한 영성신학(spiritual theology)과 매우 다른 최근의 문화동향이다. 이것을 과거의 시각으로 해석하거나 이해하려는데 개념혼란의 원인이 있다. 현대영성에 대하여 방대하고 정치한 이론을 전개했던 미셸 푸코는 영성을 고대 그리스, 제정로마시대, 초대 기독교의 전통에서 수행되었던 자기 배려에서 찾는다. 자기 배려는 주체가 자기 자신을 발화의 주체로 삼아 스스로 창조해가는 미학 혹은 예술적 작업이라고 할 수 있다. 한편 현대영성을 교육에 적용하기 위하여 다양한 모델이 실험되고 있다. 이글은 현재까지 진행되고 있는 세 가지 유형의 영성교육에 관한 모색들을 살펴보고 새로운 모델의 영성교육의 가능성...

TAG 영성의 정의, 미셸 푸코, 자기 배려, 영성교육, 굽어보는 시선, definition of spirituality, Michel Foucault, spiritual education, the care of the self, la vue plongeante

자타카를 활용한 안전교육이 유아의 안전문제해결력과 안전태도에 미치는 효과

오안나 ( Oh Anna ) , 김혜순 ( Kim Hyesoon )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제60권 181~206페이지(총26페이지)

본 연구에서는 자타카를 활용한 안전교육이 유아의 안전문제해결력 및 안전태도에 미치는 효과를 검증하고자 하였다. 연구대상은 경상북도 G시에 위치한 D유치원의 5세 유아 21명과 비슷한 생활환경인 B유치원 5세 유아 21명으로 총 42명이었다. 본 연구 도구로 안전문제해결사고력 검사(고정완, 2016)와 안전태도 검사(오효선. 2012)를 사용하였다. 자료 분석을 위해 SPSS 20.0 프로그램을 이용하여 신뢰도분석, 기술통계분석, 독립표본 t-test를 실시하였다. 결과적으로 자타카를 활용한 안전교육이 유아의 안전문제해결력과 안전태도를 각각 향상시키는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과는 자타카의 교육적 효과를 실증함으로써 유아기 종교교육의 지평을 넓혔다고 볼 수 있으며, 이후 유아교육 현장에서 널리 활용될 필요성을 시사한다.

TAG 자타카, 안전교육, 안전문제해결력, 안전태도, 유아, Safety education, Buddhist Jatakas, Safety problem-solving ability, Safety attitude, Young children

인성교육 ‘훌륭한 마음씨 키우기’ 프로그램이 예비유아교사의 자아존중감과 정서지능 및 공감능력에 미치는 영향

최미숙 ( Choi Misug ) , 최우영 ( Choi Wooyoung )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제60권 207~230페이지(총24페이지)

본 연구는 예비유아교사에게 훌륭한 마음씨 키우기 프로그램을 개발하여 적용한 효과를 검증하여 향후 예비유아교사의 자아존중감과 정서지능 및 공감능력을 증진시키는 인성교육 및 현직 유아교사 인성교육의 방향을 제시하는 기초자료를 제공하는데 목적이 있다. 연구대상은 Ⅰ시 소재의 대학교 1학년을 대상으로 프로그램에 참여한 실험집단 28명과 프로그램에 참여하지 않은 통제집단 28명으로 총 56명이다. 자료수집은 2019년 5월 23일에서 6월 14일까지 주당 2회씩 총 6회기 프로그램이며, 1회기 시작 전과 6회기 프로그램 종료 후 연구자가 직접 설문조사를 실시하였다. 검사도구는 자아존중감, 정서지능, 공감 능력에 대한 설문조사이며, 자료분석은 SPSS 24.0을 사용하여 빈도분석과 실험집단 내 사전 사후 점수 차이에 대한 대응표본 t검정을 실시하였다. 본 연구결과는 첫째...

TAG 인성교육, 예비 유아교사, 자아존중감, 정서지능, 공감능력, character education, Pre-primary teacher, Self-Esteem, Emotional Intelligence, Empathy ability

원불교와 천도교의 건국론에 나타난 중도주의와 시민적 공공성

김봉곤 ( Kim Bonggon )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제60권 231~256페이지(총26페이지)

본고는 해방 이후 원불교와 천도교에서 제시한, 건국론에 나타난 중도주의와 시민적 공공성을 알아보기 위하여 작성되었다. 오늘날 원불교와 천도교에서 활발하게 진행하고 있는 통일운동과 시민운동이 당시 정교동심(政敎同心)의 이념 하에 제출한 건국방략과도 밀접한 연관을 갖고 있기 때문이다. 정산 송규에 의해서 작성된 원불교의 건국론은 건국사업에 필요한 정신적 토대를 구축하고, 이어 정치, 교육, 국방, 건설과 경제의 방책을 제시하고, 최후로 진화의 도를 제시하였다. 아직 열악한 민중의 정신수준을 향상시키기 위해서는 정치, 경제, 사회, 도덕 분야에 뛰어난 자를 우대하고 세습법을 철폐하여 약자(弱者)에서 강자(强者)가 되는 진화의 길이 필요하다는 것과 대국적인 견지에서 마음을 살피는 중도주의와 미국이나 소련 등 국가 간이나 관리와 민중, 자본가와 무산자 등이 중도주의...

TAG 원불교, 천도교, 건국론, 중도주의, 시민적 공공성, 의사소통, 인내천, Won Buddhism, Cheondogyo, Theory of Nation-Founding, Centrism, Civil Publicness the mutual rational communication, Innaecheon

일제강점기 민족종교의 역할과 보천교의 독립운동

전광수 ( Jeon Kwangsoo )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제60권 257~270페이지(총14페이지)

2019년은 3·1독립운동과 대한민국 임시정부수립 100주년이 되는 해이다. 일제강점기 민족종교를 탄압하려는 조선총독부의 정책은 1915년 포교규칙을 만들어 신도, 불교, 기독교만을 종교로 인정하고 동학의 정신을 이어받은 천도교, 보천교는 물론 김좌진 장군의 북로군정서를 중심으로 한 대종교 등을 유사종교로 만들었다. 일제강점기 민족종교의 역할 가운데 가장 두드러진 특징은 망국과 도탄에 빠진 민중들에게 새로운 세상이 열릴 것이라는 희망의 메시지를 전해주는 것과 민족의 단합을 이끌고 항일운동의 중추적 역할을 수행하는 것이었다. 동학을 중심으로 교세를 펼쳐나간 민족종교 단체의 항일활동은 지금까지 제대로 평가받지 못한 체 오늘에 이르렀다. 당시 후천개벽사상은 억압과 수탈로 신음하는 조선인들에게 치유이자 희망이었다. 동학을 창도한 수운의 동학사상은 증산에...

TAG 동학, 보천교, 민족종교, 독립운동, 일제강점기, Donghak, Bocheongyo, National religion, Independence movement, Japapnese colonial era

‘개벽’으로 다시 읽는 한국 근대 - 「삼일독립선언서」에 나타난 개벽사상을 중심으로 -

조성환 ( Jo Sunghwan )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제59권 1~14페이지(총14페이지)

종래의 「삼일독립선언서」에 나타난 사상적 측면은 주로 윌슨의 민족자결주의의 영향과의 관련 속에서 평가되어 온 감이 있다. 그러나 삼일운동에 천도교가 깊숙이 개입하고 있었다고 한다면, 「삼일독립선언서」에도 천도교적 사상이 들어있으리라는 점은 충분히 짐작할 수 있다. 본 논문은 이러한 점에 착안하여 천도교의 사상적 연원인 동학, 그리고 참동학을 자칭한 증산교, 그리고 이들을 계승한 원불교에 나타난 개벽사상을 중심으로 「삼일독립선언서」를 독해하였다. 그 결과 개벽종교의 핵심사상인 ‘개척정신 전환의식 도덕주의’가 「삼일독립선언서」에도 그대로 나타나 있음을 알 수 있었다. 이러한 결과는 단지 「삼일독립선언서」뿐만 아니라 한국의 ‘근대’ 자체를 개화가 아닌 개벽의 시각에서 다시 보아야할 필요가 있음을 시사한다.

TAG 「삼일독립선언서」, 개벽사상, 개척정신, 문명전환, 도덕평화주의, 한국적 근대, “The Proclamation of Korean Independence”, Gaebyok (Great Opening/ Great, Transformation) thought, frontier spirit, transformation of civilization, moral, pacifism, Korean modernity

선불교(禪佛敎)와 평화의 두 원천: 『금강경(金剛經)』 을 중심으로

안호영 ( Ahn Hoyoung )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2019] 제59권 15~36페이지(총22페이지)

논문의 목적은 종교(宗敎)와 더불어 평화(平和)를 모색하려 할 때, 우리가 마주한 평화는 어떤 모습이고 또 우리의 삶에서 평화가 어떻게 실현될 수 있는가를 선불교(禪佛敎)의 주된 경전인 『금강경(金剛經)』을 통해 검토하려는 것이다. 일반적으로 종교를 만날 때 우리는 ‘종(宗)’의 호소력에 감응함으로써 일상의 앎에 의문을 제기하며 끝없는 구도의 길로 나아가기도 하지만, 끝내는 그 종교 자체마저도 의문을 제기할 수 있는 ‘宗’의 호소력에 공감하게 된다. 그리고 이런 의문을 제기하는 것 자체가 종교의 ‘생명성’으로부터 나온다는 것에서 ‘宗’의 견고함과 엄중함을 실감하게 된다. 더욱이 “의문에도 불구하고 종교를 계속 의지해야 하는가?”라는 물음은 오히려 ‘종’의 호소력에 지속적으로 귀를 기울이게 한다. 그렇다면 이런 태도를 평화에도 그대로 적용한다면 어떤 논의가 ...

TAG 선불교, 禪佛敎, 평화, 종교, 사상, 四相, 비상, 非相, Zen Buddhism, Peace, 平和, Religion, Four Images, Non-image

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