하이데거의 불안에 관한 구체적 양상과 『존재와 시간』에서 드러나는 교육학적 함의

한기하 ( Han¸ Ki-ha )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제43권 231~287페이지(총57페이지)

이 논문에서는 하이데거가 『존재와 시간』에서 말하는 ‘불안’이라는 것이 구체적으로 어떠한 양상으로 드러날 수 있는지에 대해서 다루고자 한다. 하이데거에 따르면, ‘불안’이라는 것은 퇴락한 현존재가 자기 자신의 본래성으로 직면시키는 하나의 계기이다. 그러나 이러한 하이데거는 현실적이고 구체적인 방식으로 본래성을 되찾은 현존재의 모습을 묘사하지는 않았다. 그 때문에 그러한 본래성을 인수한 현존재의 구체적 양상을 소설 『데미안』으로부터 살펴볼 것이다. 그를 통해 우리는 현존재가 본래성을 취득하는 것이 단순히 홀로 이루어지는 것일 필요는 없음을 알 수 있다. 그 이유는 소설 『데미안』에서 에밀 싱클레어가 데미안에게 영향을 받음으로써 자기 자신의 본래성으로 나아갔기 때문이다. 그리고 이러한 양상으로부터 『존재와 시간』의 교육학적 함의를 발견해낼 수 있다고 간주하며, 그것...

TAG 하이데거, 본래성, 불안, 교육학, 데미안, Heidegger, authenticity, anxiety, pedagogy, Demian

공동체문화 실천에 대한 자율주의의 문제설정 - 경상북도 상주지역 공동체문화 실천과 전개양상을 중심으로 -

안진수 ( Ahn Jin-su )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제43권 289~320페이지(총32페이지)

이 글은 상주지역 공동체문화 실천이 어떠한 양상을 띠고 있으며, 어떠한 문제의식 속에서 규명될 수 있는지를 탐구해보고자 하였다. 먼저 상주지역 공동체활동은 기존에 자리 잡고 있었던 체계와 규율, 법, 제도 등과 같은 표준에서 벗어나 그 운동의 지형을 넓혀가고 있는 양상을 띠고 있다. 다양한 욕망이 서로 상충하는 가운데, 잠재되어 있던 다양한 운동들로 구성/조직/변주/변형되어 전개되는 과정을 자율주의적 문체 속에서 해석해보고자 하였다. 이 글에서 상주지역의 공동체문화 실천을 자율주의의 문제설정을 통해 조명하는 것은 노동과 자본을 중심축으로 하는 노동과 여가문화에 대한 이분법적 사유 틀이 유동적이며, 불안정적으로 분리되어 있다는 가정을 입증하는 것과 연관된다. 또한 체제에 저항하는 반-시장적, 반-자본주의적 대안활동이 어떠한 양상을 띠며, 어떠한 조건 속에...

TAG 민속문화, 자율주의, 공동체문화, 대안운동, 자율문화, Folk Culture, Autonomism, Community Culture, Alternative Movement, Autonomous Culture

생물의 분류학 체계에서 바라본 공간 안의 배열적 판타지와 수집욕망

신정재 ( Shin¸ Jung-jae )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제43권 321~349페이지(총29페이지)

일상에서 바라보는 사물들의 구성요소는 동일하게 반복되어지는 세상의 구성체계를 표방함으로써 대상으로부터 자연의 세포들과 동일한 물리적 차원의 연장상태를 구성한다. 이러한 대상으로부터의 반복된 이미지들은 문화와 예술사를 통하여 고대부터 현대의 미니멀리즘까지 ‘건축’과 ‘미술’ 분야에 있어 수세기 동안 예술적 모형을 제시하고 철학적 사유로 우리주변을 표방해왔다. 본 논문에서는 이러한 동일성의 형식미가 기존의 예술뿐만이 아닌 생물학 중에서도 ‘분류학’(taxonomy)이라는 특수성으로 연결됨으로써 대상으로부터 시작된 미적요소가 우리의 시야를 통해 어떻게 소유욕으로 연결되는지를 심리적 입장에서 분석해보고자 한다. 이러한 관점에는 ‘채집과 배열’이라는 수집된 사물들의 존재성, 즉 소유의 ‘퍼포먼스’가 대상들을 바라보는 인간의 욕망으로부터 작용됨을 전제로 한다. 따라서 간절히 ...

TAG 분류학, 소유, 채집, 배열, 동일성, 욕망, 카타르시스, Taxonomy, Biology, Possessiveness, Collected objects, Collection, Arrangement, Catharsis, Aesthetic quality

문학치료학 서사이론의 발전 과정에 대한 고찰

박재인 ( Park Jai-in )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제42권 7~42페이지(총36페이지)

이 글은 문학치료학 분야에서 인간에 대한 서사적 이해를 위한 기반으로 서사이론을 연구해온 과정을 검토하고 이론적 한계를 보완해온 지점들을 고찰하였다. 서사이론 구축과정을 ‘준비기-시작기-본격기-확장기’로 나누고, 서사 개념이 “문학 및 인간의 이면에서 작품과 인생을 좌우하는 스토리 형태의 심층적 인지-표현체계”라고 재규정된 과정을 살펴본 것이다. 그리고 정운채와 신동흔의 서사이론을 비교하면서 그 전환점을 짚어보고, 두 이론이 적용된 상담 기법의 차이를 고찰하였다. 마지막으로 문학치료 상담의 기초과정에 적용하는 기초서사이론과 최근 새롭게 제기되는 다양한 서사 유형 논의에 대하여 살펴보았다. 이렇게 서사이론의 발전사를 살펴본 본 연구는 “작품서사를 통한 자기서사의 보충·강화·통합”이라는 문학치료 원리를 이해하고, 그간 제기된 논쟁들에 대한 학적 보완이 어디까지...

TAG 문학치료학 서사이론, 인간에 대한 서사적 이해, 스토리 형태의 인지-표현 체계, 작품서사, 자기서사, 기초서사이론, 서사 유형, Literary Therapeutic ‘story-in-depth’ Theory, Human understanding through the story, Story-type deep cognitive-expression system, Story-in-depth of self(SIDS), Story-in-depth of text(SIDT), Story typology about basic relationships, Story typology

한국 의학 드라마 연구 현황과 전망 - 대중문화를 통한 의료문학의 가능성 -

최성민 ( Choi Sung-min )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제42권 43~75페이지(총33페이지)

의료는 그 어떤 분야보다 전문적이고 고급의 지식 정보가 필요한 분야다. 의료에 대해 일반 대중들이 접근하기 쉬운 대표적인 통로가 바로 ‘대중문화’ 콘텐츠들, 그 중에서도 TV 드라마일 것이다. TV 드라마에서 의료와 질병을 소재로 삼는 것은 장점과 단점을 두루 가지고 있다. 병원이라는 배경과 질병이라는 사건은 딜레마적 상황을 표현하거나 긴장감을 주기에 적절하다. 시청자들의 감정이입과 몰입을 이끌어내기에도 좋다. 하지만 전문적이고 난해한 용어들과 의학적 지식, 제한적인 촬영 공간은 단점으로 작용한다. 의학 드라마는 의사 인물들의 성격에 따라 인물 유형을 제시하며 시청자의 호응을 유도하거나, 폐쇄적인 병원 내 인물과 조직 사이의 치열한 갈등을 표면화하는 방식으로 그려진다. 질병 서사 드라마는 질병의 진단과 투병 과정을 가슴 아프게 보여주거나 그것을 극복하...

TAG 의료문학, 대중문화, 드라마, 의료인문학, 질병 서사, 의료 서사, 의학드라마, Medical literature, Popular culture, Drama, Medical humanities, Disease narrative, Medical narrative, Medical drama

의료기술을 통한 도덕적 향상은 가능한가 - 불교윤리학의 관점에서 -

이은영 ( Lee Eun-young )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제42권 77~105페이지(총29페이지)

이 논문의 목적은 첨단의료기술을 사용해서 불교에서 추구하는 도덕적 향상을 실현할 수 있을지 고찰하는 것이다. 불교적 인간 향상은 비의학적 방법을 사용한 전통적 방식의 인간 향상으로서, 특히 도덕적인 면의 향상에 초점을 맞춘다. 과연 의학적 향상으로도 이런 불교적인 향상이 가능할지 의문이다. 본론에서는 먼저 의학적 향상을 개관한 후 그 중 도덕적 향상을 논하고, 그 다음으로 불교적 관점에서 도덕적 향상이 허용될지와 가능할지에 대해 논한다. 도덕적 향상은 신경계 약물, 생명공학 등 의학적 수단을 사용해서 인간을 더 도덕적으로 만드는 것으로서 환경오염 문제의 해결, 전지구적 협력의 필요성에 따라 최근 활발히 논의되고 있다. 불교적 관점의 도덕적 향상은 크게 두 가지로 나누어진다. 첫째, 탐욕 없음[無貪], 증오 없음[無瞋], 무지 없음[無癡], 자애[慈], 연민...

TAG 첨단의료기술, 인간 향상, 의학적 향상, 도덕적 향상, 불교, 붓다, 보살, medical technology, biomedcial moral enhancement, moral improvement, buddhism, Buddha, Bodhisattva

성정론(性情論)과 부양론(扶陽論)의 의료인문학

김태우 ( Kim Tae-woo )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제42권 107~136페이지(총30페이지)

본 논문은 조선말의 의학자인 이제마와 이규준의 의학이론을 함께 논하면서, 두 사람이 공유했던 점들을 통해 의료인문학에서의 함의를 모색하고자 한다. 조선말이라는 활동시기의 공통점을 넘어, 이제마와 이규준은 유학과 의학을 연결하는 융합적 시도를 한 공통점을 가진다. 동무 이제마와 석곡 이규준이 주목한 것은 각각 성정(性情)과 심(心)이었다. 동무는 희노애락이 성이 될 수도 있고 정이 될 수도 있다는 것을 통해 성/정을 이원론적으로 바라보는 관점에 반대한다. 심을 강조한 석곡은 심이 성과 다른 물건이 아님을 주장하며 성/심의 이원론을 극복하려 한다. 동무와 석곡의 이러한 이원론에 대한 반대를 통해 관념적 경향이 강했던 유학의 논의들은 의학과 연결될 수 있는 영역으로 복권된다. 의료인문학의 관점에서 두 사람의 의론이 흥미로운 것은 바로 여기에 있다. 이원론 극복을 ...

TAG 성정론, 부양론, 이제마, 이규준, 의료인문학, 존재론적 전회, Nature-Emotion Theory, Supporting Yang Theory, Lee Je-ma, Lee Kyu-jun, Medical Humanities, Ontological Turn

한국 한의학의 치유개념에 관한 고찰 - 『동의보감(東醫寶鑑)』과 『동의수세보원(東醫壽世保元)』을 중심으로 -

윤은경 ( Yoon Eun-kyung )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제42권 137~166페이지(총30페이지)

동아시아에서 한국은 전통의학인 한의학이 생의학과 함께 현대 의학의 한 축을 이루고 있는 특수한 의료적 환경에 처해 있다. 그 발달과정을 살펴보면 시대 별로 각기 다른 사상의 영향을 받았고, 이에 따라 치유개념 또한 변했다. 한의학의 개념적, 사상적 바탕이 되는 『黃帝內經』에서는 질병의 원인으로 자연의 질서에 거스르는 생활습관이나 마음가짐을 지목했으며, 약물이나 침뜸을 통한 병의 치료보다도 자연의 질서에 순응하고 이에 따르는 삶을 근본적인 치유로 여겼다. 이는 도가적 양생론과 그 관점이 유사하다. 『黃帝內經』에 나타나는 고대 한의학의 질병관 및 치유개념은 이후에도 이어졌으나 성리학적 학문풍토가 발달하고 유학적 가치관이 통용되던 사회에서는 치유개념 또한 변화를 겪었다. 조선은 유교적 이상향을 실현하려는 의지가 강력했던 국가로서 통치수단으로 의학에 주목했고 이...

TAG 한의학, 치유, 황제내경, 동의보감, 동의수세보원, 사상의학, Korean Medicine, Healing, Huangdineijing, Donguibogam, Donguisusebowon, Sasang Constitutional Medicine

‘좋은 수업’에 대한 국외 한국어 교사들의 인식 조사 연구

김서형 ( Kim Seo-hyung ) , 장미라 ( Jang Mi-ra )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제42권 169~216페이지(총48페이지)

이 연구는 국외 한국어 교사들의 ‘좋은 수업’에 대한 인식을 살펴 한국어 교육에서의 ‘좋은 수업’에 대한 개념을 도출하는 데 목적을 두었다. 한글학교와 세종학당에서 근무하는 총 53명의 교사를 대상으로 개방형 설문조사를 통해 좋은 수업에 대한 개념을 서술하도록 요구하였고, 연구 결과의 타당성 확보를 위해 이들 답변을 내용 분석 방법과 텍스톰 프로그램을 활용한 언어 네트워크 방법으로 분석하였다. 내용 분석 결과 국외 한국어 교사들은 Meyer(2004)의 좋은 수업 기준을 바탕으로 ‘분명한 성취 기대>방법의 다양성>학습 촉진적인 분위기’ 순으로 중요하게 인식하였으며 이러한 범주에 대한 선호는 기관별 차이가 없었다. 언어 네트워크 방법을 통해서는 ‘학습자에게 향하는 교사의 역할을 중시하는 수업, 학습자의 요구가 반영되는 수업, 목표 내용이 분명한 수업, 한...

TAG 좋은 수업, 국외 한국어 교사, 내용 분석, 언어 네트워크 분석, 텍스톰, Good Class, Overseas Korean Teachers, Content Analysis, Language Network Analysis, Textom

중국 방언 화자들을 대상으로 한 한국어 발음 교육 연구를 위한 제언 - 음절 말 자음 습득 관련 연구를 중심으로 -

강은지 ( Kang Eun-ji )  경희대학교 인문학연구원, 인문학연구 [2020] 제42권 217~240페이지(총24페이지)

이 논문은 지금까지 한국어 교육에서 단일한 대상으로 여겨졌던 중국인 학습자들을 사용 방언에 따라 세분하고, 그 방언 체계를 고려한 교육 방안을 모색할 필요성이 있다는 인식에서 출발한다. 이를 위한 1차적 시도로서 지금까지 수행된 한국어 발음 교육 연구 가운데 중국인을 대상으로 한 한국어 음절 말 자음 습득과 관련한 연구들로 범위를 한정하여 이들 연구를 방언권별로 정리하였다. 그리고 이들을 역사 언어학과 중국 방언학의 연구 성과에 기대어 비판적으로 검토해 보았다. 또한, 상해 방언과 북방 방언을 사용하는 중국인 학습자들의 청취 실험 결과에서 드러난 오류 양상의 차이가 중국인 학습자가 어떤 방언을 사용하는지에 따른 것임을 주장함과 동시에 방언권에 따라 중국인 학습자들을 분류할 때에는 중국 사회 제도인 “호구(戶口)”의 특수성을 고려하여 각 지역 방언 화자...

TAG 한국어 발음 교육, 중국 방언 화자, 음절 말 자음, 역사 언어학, 중국 방언학, 청취 실험, 호구, 戶口, Korean pronunciation education, Chinese dialect speakers, Korean syllable-final consonants, historical linguistics, Chinese dialectology, perception test, Hu-kou

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