동학 천도교의 예복 제정 역사와 의의

조응태 ( Eung-tae Jo )  한국신종교학회, 신종교연구 [2017] 제36권 1~25페이지(총25페이지)

동학 천도교는 한국 신종교의 효시로 주지되며, 특히 신문화로서 사회개혁에 선구적 역할을 하였다. 그 중에서 예복 제정 역사는 또 다른 큰 의의를 갖는다. 종교공 동체에서 예복은 구성원들의 정체성 강화, 사회적 이미지 제고, 실용성 등의 차원에 서 중요하고 유익한 것이다. 동학 천도교의 예복 제정 역사를 4단계로 구분할 수 있다. 첫째, 은도시대에 최시형이 청의흑관을 갖춘 최제우를 만났고, 이것이 예복 결정에 중요한 단서가 되었다. 둘째, 현도시대의 흑의단발은 조선 민중의 의복문화에 전환점을 제공하였다. 검은색의 옷이 예복과 일상복으로 중첩적으로 사용되었다. 셋째, 일제 및 한국 정부가 정한 흑색 법관 복장을 수용하였다. 넷째, 포덕 154주년(2013년)에 교단 차원에서 심도있게 논의하여 마침내 2014년 4월 5일, 최제우가 득도한 기념일부터 본...

TAG 은도시대, 현도시대, 청의흑관, 흑의단발, 예복, Eundosidae, Hyeondosidae, Blue Dress and Black Costume Hat, Black, Clothes and Clean Cut, Ritual Dress

원불교의 탈불교화 과정에 대한 연구

원영상 ( Yong-sang Won )  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 83~110페이지(총28페이지)

원불교와 불교의 관계는 원불교 교단의 정체성은 물론 원불교의 현재와 미래의 방향을 결정짓는 중요한 사안 중의 하나라고 할 수 있다. 최근 원불교교헌 개정을 둘러싸고 일어나고 있는 다양한 논쟁의 핵심으로 부상하고 있기도 하다. 이 과정 속에서 필자는 원불교의 역사를 통해 왜 원불교가 탈불교화의 길을 걷게 되었는가를 밝히고자 하였다. 이러한 문제 제기는 물론 소태산 박중빈의 깨달음에 의해 세워진 불법연구회가 전통적인 불법을 계승하고 있다는 관점에 기반하고 있다. 따라서 먼저 소태산 박중빈의 불교관을 제시한 다음, 초기 교서인 『』불교정전(佛敎正典)『』을 분석하였다. 그리고 초기 교단, 즉 불법연구회는 불교 결사운동의 현대적인 활동임을 제시하였다. 그럼에도 1948년 원불교의 교명 전환이 이루어진 후, 불교와의 거리두기가 나타나고 있음을 밝혔다. 특히 196...

TAG 「원불교교헌(圓佛敎敎憲)」, 불교, 불법연구회(佛法硏究會), 『불교정전(佛敎正典)』, 『대종경』, The Constitution of Won-Buddhism, Buddhism, the Society for the Study of the Buddhadharma, The Principal Book of Buddhism (Bulgyo Jeongjeon), The Scripture of the Founding Master (Daejong-gyeong)

종교현상학의 창조적 다양성과 비판적 변형 -어윈 굿이너프(1893-1965)의 종교학과 신앙의 관계성-

안신 ( Shin Ahn )  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 175~200페이지(총26페이지)

본 논문은 종교현상학의 다양성과 비판적 변형을 조명하기 위하여 `미국종교학의 대부` 어윈 램스델 굿이너프(1893-1965)의 종교연구와 신앙의 관계를 탐구한다. 굿이너프는 집단무의식을 주창한 카를 융의 영향을 받으며 종교학 교수로서 신학부 교수들과 학문적 긴장과 갈등을 겪었다. 굿이너프의 종교연구에서 `차이`를 드러내는 미국 종교현상학의 초기 분위기를 발견한다. 그는 감리교의 신앙적 토양에서 성장했고 영미의 학문적 흐름을 흡수하면서 비판적 변형의 과정을 거쳤다. 고백적이며 규범적인 성격의 `신학연구`와 확연히 구별되는, 객관적이며 과학적인 성격의 `종교학연구`를 `새로운 종교`로 규정하였다. `시카고학파`와 `하버드학파`라는 미국 종교현상학의 양대 산맥 사이에서 굿이너프는 개신교 신학전통과 마주하면서 타협과 거리두기를 통하여 독자적인 종교학자로서의...

TAG 어윈 굿이너프, 신앙, 종교현상학, 혼합주의, 종교적 인간, Erwin Goodenough, Faith, Phenomenology of Religion, Syncretism, Homo Religiosus

2016년 세계신종교학회 한국대회에 대한 총평

마시모인트로빈  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 203~212페이지(총10페이지)

본 논문은 종교현상학의 다양성과 비판적 변형을 조명하기 위하여 `미국종교학의 대부` 어윈 램스델 굿이너프(1893-1965)의 종교연구와 신앙의 관계를 탐구한다. 굿이너프는 집단무의식을 주창한 카를 융의 영향을 받으며 종교학 교수로서 신학부 교수들과 학문적 긴장과 갈등을 겪었다. 굿이너프의 종교연구에서 `차이`를 드러내는 미국 종교현상학의 초기 분위기를 발견한다. 그는 감리교의 신앙적 토양에서 성장했고 영미의 학문적 흐름을 흡수하면서 비판적 변형의 과정을 거쳤다. 고백적이며 규범적인 성격의 `신학연구`와 확연히 구별되는, 객관적이며 과학적인 성격의 `종교학연구`를 `새로운 종교`로 규정하였다. `시카고학파`와 `하버드학파`라는 미국 종교현상학의 양대 산맥 사이에서 굿이너프는 개신교 신학전통과 마주하면서 타협과 거리두기를 통하여 독자적인 종교학자로서의...

까오다이교 소개－삼기보도의 대도-

한국신종교학회  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 213~228페이지(총16페이지)

* 까오다이교는 신앙, 인종, 성별, 사회적 배경 등의 구분이 없이 우주적인 형제·자매의 정신을 세우기 위해 세계 모든 인류를 환영하는 신앙의 집이다. * 까오다이교는 신성과 민주적인 원칙이라는 양쪽의 기초 하에 조직되고 운영되어진다. * 까오다이교는 일종의 영매자 종교이고, 신과의 직접적인 소통을 갖고 있다. * 남성과 여성은 모두 까오다이 종교 내에서 행정과 성직자 양쪽으로 중요한 역할을 담당한다. * 까오다이교는 세계 통일에 관한 설교를 하고 있다. 삼기보도(三期普度)를 통해 하느님에 의해 만들어지는 평화의 이념을 널리 선전하고 있다. * 까오다이교는 통일을 위한 기회와 동·서양 문화 사이의 진정한 이해로 가득 찬 세계를 제안한다. * 까오다이교는 모든 종교의 조화를 추구하며, 분쟁으로 가득 찬 세계에 새로운 삶의 시기와 화합에 집중하는 삶의...

일제 식민권력의 기록으로 본 보천교의 민족주의적 성격

김철수 ( Chul-soo Kim )  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 53~82페이지(총30페이지)

본고는 차경석과 보천교 교단의 민족주의적 성격을 일제 식민권력의 기록물들을 중심으로 고찰하여 보았다. 1910년 경술국치를 당하여 국운이 기울어버린 상황에서 종교 더욱이 민족종교 창교주의 운명은 순탄할 수만은 없었다. 차경석은 교명도 내걸지 못한 채 창교의 초기부터 민족의식과 민족사상, 민족운동 등을 예의 주시하는 일제의 끊임없는 감시를 받았고, 뒤에는 혹심한 탄압(취체)을 피해 수년간 은피의 길에 나서기도 했다. 보천교는 3·1운동 이후 민족독립운동에도 직·간접적으로 참여하고 있었다. 교단 내부에서 고민과 간부들의 협의를 거쳐 상해 임시정부와 만주지역의 독립운동 단체와 연결되어 군자금을 지원하는 등 나름대로 최선의 역할을 했던 것이다. 특히 북만주 지역에 김좌진 등을 중심으로 세워진 신민부에 군자금을 제공하여 별동대를 구성, 일제에 저항케 했는가 하면...

TAG 일제식민권력, 차경석, 보천교, 민족독립운동, 김좌진, The Japanese Colonial Power, Cha Kyung-Suek, BoCheonGyo, The National Independent-Movement, Kim Juoa-Jin

대순진리회의 사회사업 실천 방향성에 관한 연구 -대만 자제공덕회와의 비교를 중심으로-

정지윤 ( Ji-yun Jeong )  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 111~141페이지(총31페이지)

이 글은 계속 변화하고 있는 현대사회에서 종교의 사회적 역할과 의미를 되새겨 대순진리회 3대 중요사업의 실천 방향성에 주목하였다. 이러한 작업을 수행하기 위해 `하나의 종교만 아는 것은 아무 종교도 모르는 것이다`라고 말한 막스 뮐러의 잘 알려진 주장을 빌어, 비교연구를 방법론으로 설정하였다. 이에 1969년 한국에서 우당에 의해 창설된 대순진리회와 1966년 대만에서 증엄스님에 의해 창립된 자제공덕 회와의 사회사업 비교 분석을 시도하였다. 대순진리회는 창립 초창기부터 현재까지 일정한 지역 기반을 점하고 있는 큰 규모의 종단으로서 포덕·교화·수도를 통해 심혼(心魂)의 구제를 지향하는 종교 활동이 우선시 되었고, 사회적 존재로서 효용가치가 있는 사회적 활동인 구호자선·사회복지(의료사업)·교육사업은 제이의적(第二義的)것으로 여겼다. 하지만 자제공덕회는...

TAG 종교의 사회적 역할, 사회사업, 해원상생, 3대 중요사업, 자비희사, 4대 지업, Social role of religion, Social work, Resolution of grievances for mutual beneficence, Three major activities, Equanimity, Four endeavors

세계평화통일가정연합의 창시자 작사 성가에 관한 연구

문선영 ( Sun-young Moon )  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 143~174페이지(총32페이지)

세계평화통일가정연합은 기독교계 신종교이다. 세계평화통일가정연합의 신앙은 기독교에 기반을 두고 있으나 기독교와 구별된 독자적인 성향을 보이고 있다. 예를 들면 성서 해석과 기도 마무리의 방식 등에서 전통적인 기독교와 차이가 있다. 그러나 세계평화통일가정연합은 예배 시간에 한국 기독교의 찬송가를 수용하여 부르기도 한다. 그렇다고 하여 세계평화통일가정연합의 종교적 노래가 없는 것은 아니다. 세계평화통일가정연합에는 성가라고 칭하는 종교적 노래들이 있으며, 그 중 일부는 세계평화통일가정연합의 창시자 문선명에 의하여 작사되었다. 본 논문은 세계평화통일가정연합의 신앙을 다각적인 차원에서 이해하기 위하여 많은 연구가 진행되지 않은 세계평화통일가정연합의 창시자가 작사한 성가를 살피고자 한다. 창시자가 작사한 성가는 그가 겪은 종교적 수난이 주로 작사 배경이 되고 있으며, 창시자...

TAG 세계평화통일가정연합, 문선명, 성가, 신종교, 이상세계, Family Federation for World Peace and Unification, Sun Myung Moon, Holy Songs, New Religion, Ideal World

신종교복식 연구의 현황과 전망

신광철 ( Kwang-cheol Shin )  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 1~23페이지(총23페이지)

복식은 신종교의 특성을 드러내는 중요한 지표 가운데 하나이다. 복식학 분야에서 신종교복식에 대한 연구가 비교적 활발하게 이루어진 것에 비하여, 종교학 분야에서의 신종교복식 연구는 사실상 전무한 실정이다. 종교에서 복식은 성스러움을 실제적으로 체감하게끔 돕는 일종의 실감 미디어로서 기능한다. 이는 신종교에서 더욱 두드러지게 나타난다. 필자는 복식학 분야에서의 신종교복식 연구에 대한 현황을 검토함으로써, 종교학 분야에서의 신종교복식 연구의 방향을 설정하는 실마리를 확보하고자 하였다. 복식학 분야의 신종교복식 연구의 내용을 검토한 결과, 이러한 연구들이 신종교에 대한 충실한 이해를 기반으로 한 것으로 보기는 어려웠다. 이는 복식학 분야의 신종교복식 연구가 실물로서의 복식에 집중된 까닭이며, 신종교복식이 지니는 의례적 차원 및 상징적 측면에 대한 조망이 부족했기 때문...

TAG 신종교, 복식, 신종교복식, 복식학, 종교학, 종교와 복식, New Religions, Costume, New Religions` Costume, Costume Studies, Religious Studies, Religion and Costume

세계평화통일가정연합의 의례복식에 관한 연구

도현섭 ( Hyun-sup Do )  한국신종교학회, 신종교연구 [2016] 제35권 25~51페이지(총27페이지)

종교복식은 일반인들의 복식과는 달리 종교인의 신분을 규정하고 그들의 신앙적 정체성과 인품을 상징한다. 따라서 종교복식은 그 자체로서 많은 상징적 표현을 지니고 있다. 이러한 종교복식은 주로 의례를 통해 가장 잘 드러난다. 신앙자들은 의례를 통해 종교공동체를 직접적으로 경험하여, 그 경험한 바들을 일상에서도 구현하고자 노력한다. 종교의례에 참여하는 이들은 의례와 관련하여 일정한 복식을 착용한다. 이러한 의례복식의 이면에는 종교의례가 갖는 중요한 의미들이 내재되어 있다. 종교적 의의와 가치를 함축하고 있는 이러한 의례들이 행해지는 데 있어 의례에 참여하는 이들의 복식(服飾)은 중요한 의미를 갖는다. 세계평화통일가정연합은 하나님이야말로 피조세계의 창조주이시며, 인간은 그의 자녀로서 지음받아 하나님을 부모로 모셔야 함을 역설한다. 그렇기 때문에 여러 의례에서 사용되...

TAG 세계평화통일가정연합, 의례복식, 종교의례, 상징, 문화, Family Federation for World Peace and Unification, Ritual Attire, Religious Rituals, Symbol, Culture

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