세계기독교의 관점에서 본 예술을 통한 종교교육 - 운보 김기창의 <예수의 생애> (195 2) 활용사례 -

안신 ( Ahn Shin )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제58권 43~62페이지(총20페이지)

본 논문은 세계기독교의 관점에서 운보 김기창의 연작 <예수의 생애> (1 952)를 중심으로 예술을 통한 종교교육의 가능성과 활용모델을 검토한다. 연구방법론으로서 세계기독교는 서구기독교의 해석에서 벗어난 새로운 해석을 모색한다. 이러한 맥락에서 운보는 청각장애를 극복한 한국화가로서 기독교예술의 한국화에 크게 기여하였다. 한국전쟁의 피난생활 속에서 창작된 <예수의 생애>는 두루마기를 입고 갓을 쓴 예수가 한국산하에서 고통 받는 한국인들과 함께 하며 가르치고 치유하는 모습으로 그려진다. 그의 작품을 경전·의례, 비교종교, 전쟁, 여성 등의 주제별로 종교교육의 현장에 접근할 수 있으며, 절기, 교리, 교훈, 차이 등의 주제로 확대하여 적용할 수 있다. 앞으로 운보의 다른 작품들과 자서전 및 서화집에 대한 분석이 이루어진다면 보다 활용 가능한 종교교육모델이 마련될...

TAG 운보 김기창, <예수의 생애>, 예술을 통한 종교교육, 세계기독교, 한국화, Unbo Kim Kichang, Life of Jesus, Religious Education through the Arts, World Christianity, Koreanization

선재동자의 구법 행위에 나타난 역량 탐색

나정 ( Na Jung ) , 이영림 ( Lee Youngrim )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제58권 63~90페이지(총28페이지)

본 연구의 목적은 2500년이 넘도록 인간의 삶의 등불이 되고 있는 불교가 소위 다음 세대라고 할 수 있는 동자를 통해 어떤 능력을 지향하고 있으며, 시대 변화의 흐름과 교육적 대응 속에서 그 능력이 미래사회의 역량에 시사하는 바를 탐색해보고자 하였다. 이를 위해 문헌연구를 통하여 먼저 동자의 의미와 『화엄경』 「입법계품」에 나타난 선재동자의 구도행을 알아보고, 미래사회에 필요한 역량을 교육과 관련하여 제시한 UNESCO, OECD, 미국심리학회, 우리나라의 관점을 살펴보았다. 선재동자의 구법 행위에 나타난 역량은 초발심, 일상에서의 실천, 집착 없는 회향, 그리고 선업 정진이었다. 이를 토대로 선재동자의 구도 행위와 여타의 역량 개념이 지식, 특히 실천적 지식 역량과 자신에 대한 성찰 즉 메타 인지 역량을 공통적으로 강조하고 있음을 확인하였다. ...

TAG 미래사회, 역량, 화엄경, 선재동자, 구법 행위, future society, competency, 『Avatamsaka Sutra』, 華嚴經, sudhana, ascetic practices

갈등치유와 원불교의 종교교육

조성훈 ( Jo Seong-hun ) , 고시용 ( Ko Shi-yong )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제57권 1~20페이지(총20페이지)

본고는 원불교 사상에 입각하여 갈등의 원인을 분석진단하고 갈등치유의 원리를 규명하며 갈등치유의 교육적 사례를 연구하여 밝히는 데 목적이 있다. 갈등은 ①하고자 하는 마음, ②시비이해의 충돌, ③강·약의 대립이 원인이 되어 발생한다. 또한 갈등의 원인을 이해함으로써 갈등을 해소하고 치유할 수 있게 되며 각 원인에 상응하는 치유방법을 다음과 같이 제시할 수 있다. 첫째, 욕심을 다스리는 수양력이다. 염불, 좌선과 경계를 대할 때 마음을 멈추는 공부는 갈등 대처에 도움을 준다. 둘째, 모두가 고귀한 존재라는 자세로 시비이해를 분석하는 연구력이다. 상대방을 존중하는 자세로 시비이해를 바르게 보면 올바른 선택이 가능해져 갈등치유로 나아갈 수 있다. 셋째, 강자와 약자가 함께 향상의 길로 나아가야 한다. 강자가 약자를 억압하거나 약자가 강자에 대항만 한다면 약육강식...

TAG 원불교, 종교교육, 갈등, 치유, 욕심, 시비이해, 마음공부, 처처불상, 강약, 강자·약자 진화상 요법, Won-Buddhism, religious education, conflict, healing, desire, the right, wrong, benefit and harm, mind practice, Everywhere a Buddha Image, the Strong and the Weak

갈등치유와 대순진리회의 종교교육

윤재근 ( Yun Jae-keun ) , 김영주 ( Kim Yeong-joo )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제57권 21~38페이지(총18페이지)

한국사회에서의 갈등은 주로 정치학, 경제학, 행정학 등 주로 사회과학적 측면에서의 접근이 주를 이루었다. 그래서인지 갈등관리라는 것이 주로 행정/제도적인 요인들을 중심으로 논의되었다. 그러나 갈등은 욕망을 지닌 인간이 가지는 감정적 요소이기 때문에 인간의 감정 내지 마음에 대한 이해가 수반되어야 한다. 그렇지 않은 상태에서의 행정/제도적 접근은 관리의 실효성 측면에서 의문을 남길 수밖에 없다. 갈등은 내면의 갈등상황이 외부로 발현되어 나타나는 것으로 갈등은 반드시 상처를 남긴다. 그렇기 때문에 자신을 제어할 수 있는 역량을 배양하여 갈등을 치유 가능한 영역으로 설정하기 위해서는 종교수행을 통한 영성함양이 요구된다. 신종교는 기성종교와는 다른 새로운 문제의식과 세계관을 표방하고 있다. 이는 신종교운동이 사회전반에 걸쳐 발생하는 갈등양상과 이의 극복을 위한 방...

TAG 갈등치유, 종교교육, 훈회, 수칙, conflict healing, Religious education, Precepts, Ethical Rules

건강한 공동체와 목회상담학: 갈등에 대한 사회심리학적 접근

이희철 ( Lee Hee-cheol )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제57권 39~54페이지(총16페이지)

갈등은 공동체가 회피하여야 할 사회적 문제이기 보기보다는 공동체의 책임 있는 대응을 요구하는 실존적 현실이다. 이러한 전제를 가지고 본 논문은 갈등에도 불구하고 공동체구성원이 어떻게 협력하고 유대가 강화될 수 있는지를 연구한다. ‘다름’은 사회적 현실이고 다름 때문에 갈등이라는 실존적 경험이 사회공동체 안에서 일어난다. 갈등은 악(惡)이 아니라 실존적 현실이라는 전제를 가지고 본 논문은 종교집단을 비롯한 여러 사회적 공동체가 갈등에도 불구하고 유대강화와 협력이 지속될 수 있는지를 탐색하는 사회심리학적 연구이다. 상호간의 돌봄과 유대강화가 있는 사회적 공동체는 갈등을 회피하기보다는 직면하고 그 갈등 속에서 상호간에 소통이 이루어지는 공동체적 관계를 유지한다. 공동체적 관계에서는 감정이 억압되거나 왜곡되게 해석되기보다는 상호적으로 소통이 된다. 감정을 개인이 느끼...

TAG 갈등, 대화, 협력, 애도, 기억, 공동체, 사회심리학, conflict, dialogue, collaboration, mourning, remembrance, community, social psychology

임진왜란 직후 조·일 갈등해결을 위한 승려들의 활약

이철헌 ( Lee Cheol-heon )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제57권 55~78페이지(총24페이지)

임진왜란이 끝난 다음 해부터 대마도주 소 요시토시(宗義智, 1568-1615)는 사신을 보내고 잡아간 조선인들을 송환하면서 조선에 강화를 거듭 요청했다. 이에 대해 조선은 일본의 일방적인 침략으로 우호관계가 깨어졌으며, 일본과의 강화는 명나라의 허가를 받아야 한다고 변명했다. 그러나 조선에 주둔한 명나라 관리들은 일본과의 화친을 은근히 바라고 있었지만 조선의 군신들은 명나라를 핑계되며 일본과의 강화를 미루었다. 여러 차례 사신과 조선인들을 보냈지만 교역을 허락하지 않자 다급해진 대마도주는 조선에 주둔한 명나라 관리에게 일본에 잡혀있던 명나라 첩자를 돌려보내며 조선과 화친하도록 도와달라는 서신을 보내기도 했다. 그리고 강화교섭이 이루어지지 않으면 다시 전쟁이 일어날 지도 모른다며 위협했다. 1604년 조선은 대마도와의 교역을 허가할 수 있다는 의사를 ...

TAG 사명당 유정, 소 요시토시, 도쿠가와 이에야스, 가토 기요마사, 게이테츠 겐소, 세이쇼 쇼타이, 슈쿠로 가쿠, 산요 겐기츠, Samyungdang Yujeong, So Yoshitoshi, Tokugawa Ieyasu, Kato Kiyomasa, Kaitechu Kenso, Saisyo Syodai, Syuroku Kaku, Sanyo Kenkichu, 宗義智, 德川家康, 加藤淸正, 景轍玄蘇, 西笑承兌, 宿蘆俊岳, 三要元佶

한국 가톨릭 성인교육, 그 필요성과 모색 - 공적신학과 ‘독일 가톨릭 성인교육’ 사례를 중심으로 -

김남희 ( Kim Nam-hui )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제57권 79~102페이지(총24페이지)

OECD에서 발표한 2017년 「Better Life Index」에 따르면, 한국인의 ‘시민 참여도’는 높은데 비해, ‘삶의 만족도’와 ‘일과 삶의 균형’은 낮게 나타났다. 특히 ‘공동체성’은 최하위를 기록했다. 이는 ‘시민 참여도’에 대한 문제점이 드러났다는 것을 의미한다. 즉 시민의 의견이 정책에 제대로 반영되지 못하면서, 한국 사회 내 다양한 갈등이 잠재되어 있었다는 것을 의미한다. 이러한 한국 사회 구성원 내 갈등이 극대화 되어 표출된 모습이 바로 2016년 촛불집회라 할 수 있다. 촛불집회는 촛불시위를 통해 시민권력을 재확인하는 운동이었다고 할 수 있다. 그러나 이 집회는 ‘시민권력’이 지속적인 생명력을 유지하기 위해 무엇을 해야 하는지 고민하게 하게 한 운동이기도 하였다. 이에 대한 구체적 방안은 무엇인지 모색하는 고민은 촛불...

TAG 가톨릭 성인교육, 공적 종교, 공적 신앙, 공적 신학, 사회 갈등, Catholic Aduld Education, Public Religion, Public Faith, Public Theology, Social Conflict

한국 가톨릭계 중등학교 종교교육 현황 및 방향성 탐색 - 1 998년과 2016년의 변화 분석을 중심으로 -

김홍주 ( Kim Hong-joo ) , 조영관 ( Cho Young-kwan )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제57권 103~136페이지(총34페이지)

본 연구는 한국 가톨릭계 중등학교 종교교육의 현 실태를 분석하고 이에 따른 문제점을 파악함으로써 가톨릭 교회의 입장을 바탕으로 가톨릭 학교 종교교육에 대한 개선방안을 제언하는 데에 목적이 있다. 이를 위해 본 연구는 전국의 가톨릭계 중등학교의 종교교사 및 학생들을 대상으로 종교교육과 관련한 현 실태를 조사 및 정리하였다. 그리고 1998년에 이루어진 연구 조사 결과와 비교하여 지난 20여년의 시간 동안 가톨릭계 중등학교 종교교육 및 관련된 환경이 어떻게 변화해 왔는지 추이를 확인하여 종교교육의 변화 정도를 분석함으로써 현재의 문제점과 향후 방향성을 제언하였다. 1998년 조사와 2016년 조사를 비교한 내용은 다음과 같다. 첫째, 종교수업 내용과 관련하여, 종교와 직접적으로 연관된 수업 비중은 감소한 반면, ‘윤리·도덕·인성교육’ 수업 비중은 증가하였다. 종...

TAG 가톨릭 학교, 종교교육, 종교교육 역사, 종교교육과정, 종교교사 및 학생, 종교교과서, Catholic school, Religious education, History of religious education, Religious education curriculum, Religious teachers and students, Religious textbook

마음챙김 명상 기반 죽음교육 커리큘럼 구성에 대한 탐색

문현공 ( Moon Hyun-gong )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제57권 137~164페이지(총28페이지)

본 글에서는 마음챙김 명상을 활용한 죽음교육 커리큘럼 구성에 대해 알아보았다. 마음챙김은 MBSR의 예처럼 의료계, 교육계에서 그 효능을 입증 받고 있는데 특히 본 연구에서는 ‘죽음에 대한 마음챙김(maranassati)’이 죽음교육의 교재로서 사용될 수 있음을 살펴보았다. 또한 죽음이 의식 속에서 자각된 상태를 말하는 공포 관리 이론의 ‘죽음 현저성(mortality salience)’이 죽음교육의 구조에서 중요한 작용을 할 것임도 보았다. 그리고 본문에서는 마음챙김이 적용된 교육 프로그램과 죽음교육 프로그램의 예를 보면서 커리큘럼 구성을 탐색했다. 마음챙김 기반 죽음교육 커리큘럼은 교육목표, 교육내용, 교육평가 등 교육학적 관점을 전제해야하며 죽음에 대한 마음챙김은 죽음 현저성을 유발하는 도구로 사용될 수 있음도 살펴보았다. 죽음에 대한 마...

TAG 마음챙김, 죽음에 대한 마음챙김, 죽음 현저성, 죽음교육, 공포 관리 이론, 교육 커리큘럼, Mindfulness(sati), Mindfulness of Death(maranassati), Mortality Salience, Death Education, Terror Management Theory, Educational Curriculum

사은(四恩)사상에 기반한 대학생 감사교육 프로그램의 적용과 효과

김은진 ( Kim Eun-jin )  한국종교교육학회, 종교교육학연구 [2018] 제57권 165~186페이지(총22페이지)

본 연구는 원불교 사은(四恩)사상에 기반한 감사 교육프로그램이 대학생들의 감사와 자아존중감, 배려에 미치는 효과를 확인하는데 목적이 있다. 이를 위하여 이론적 배경을 통해 원불교 사은(四恩)사상 및 감사가 갖는 긍정적 효과에 대해 살펴보고, 사은사상에 기반한 감사 교육프로그램을 실시하여 이의 효과를 검증하였다. 연구 대상은 대학생 41명(실험집단 21, 통제집단 20)으로, 적은 표본수에 적합한 통계적 추정을 위해 비모수 검증을 수행하여 이의 효과를 확인하였다. 16주 동안 본 프로그램을 적용하여 사전-사후 분석을 실시한 결과, 실험집단은 통제집단에 비해 감사 성향, 자아존중감, 배려가 유의하게 향상된 것으로 나타났다. 이상의 결과를 바탕으로 본 연구의 시사점과 제언을 논하였다.

TAG 사은, 감사교육 프로그램, 자아존중감, 배려, 비모수 검증, Fourfold Grace, gratitude education program, self-esteem, care, non-parametric test, 四恩

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