놀이에 대한 목회 신학적 고찰 - 놀이와 신경증의 비교를 통한 놀이의 진정한 의미 파악하기-

고유식 ( Ko You Sik )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2021] 제36권 9~38페이지(총30페이지)

인간은 누구나 자기 욕구의 분출을 통해 만족을 얻고자 하며 이에 대한 본질적인 이유는 바로 쾌락의 획득이다. 이를 위한 다양한 방법들이 우리 생활 가운데 존재한다. 그중 자기 주체적이자 능동-의식적 특징을 가진 놀이는 욕구 분출을 위한 가장 건강하고도 효율적인 방법이라 할 수 있다. 하지만 중독, 왕따, 폭력과 같은 신경증적 증상들을 놀이로 착각하여 이를 추구하고 이에 종속되는 사람들의 모습들을 우리는 어렵지 않게 발견할 수 있다. 연구자는 상담 상황 속에서 자신의 신경증을 놀이라 여기고 이를 통해 자신의 욕구를 거리낌 없이 발산하는 내담자들을 많이 만나왔다. 이러한 신경증의‘놀이로의 둔갑’은 신경증을 더욱 고착 및 강화시켜 놀이의 본질적인 의미에서 점점 멀어지게 하여 결국 욕구의 분출을 차단시키는 비정상적인 정신 현상을 초래하게 한다. 그래서 놀...

TAG 신경증, 놀이, 언어화, 종교적 상징, 지그문트 프로이트, Neurosis, Play, Expression in Language, Religious Symbol, Sigmund Freud

북한 이탈 여성에 대한 여성주의 목회상담적 이해: 생존의 모티브 하갈을 중심으로

구본경 ( Gu Bon Gyung )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2021] 제36권 39~71페이지(총33페이지)

본 연구는 북한 이탈 여성의 한국 사회 적응을 위한 교회 공동체의 역할을 모색하고자 하는 목적에서 시작되었다. 북한 이탈 여성들은 살아남기 위해 북한을 떠나, 언제 잡힐지 모르는 두려움 가운데 중국에서 강제 결혼을 하고, 제3국을 통해 남한에 입국하게 된다. 이와 같은 난관을 극복하고 남한에 입국하였지만 남한 사회에서 탈북 여성들은 여전히 주변인으로 남아있다. 교회는 북한 이탈 주민의 한국 사회 적응과 정착에 중요한 역할을 해왔다. 그러나 더욱 깊이 있는 돌봄을 제공하기 위해서는 소외되어 있는 북한 이탈 여성의 삶의 경험에 의미를 부여함으로써 북한 이탈 여성에 대한 이해를 높이는 작업이 필요하다. 여성주의 목회상담 관점에서 본 하갈의 이야기는 북한 이탈 여성의 삶을 재해석하고 의미를 부여하는 중요한 매개가 된다. 여성주의 목회상담은 남성의 경험을 일...

TAG 북한 이탈 여성, 하갈, 여성주의 목회상담, 생존, 교회 공동체, North Korean Woman Refugee, Hagar, Feminist Pastoral Counseling, Survival, Church Community

“사랑호흡”을 통한 부부 영적 친밀감 증진

김기철 ( Kim Gichul )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2021] 제36권 72~103페이지(총32페이지)

부부 영적 친밀감은 신앙인 부부가 영적 발달과정에서 추구해야 할 가장 중요한 과업 중 하나라고 할 수 있음에도 불구하고, 교회는 부부 영적 친밀감 증진이라는 주제에 큰 관심을 기울여오지 못했다고 할 수 있다. 하나님의 계획 안에서 부부관계는 결혼한 성인들이 영적 친밀감과 영적 성장을 이룰 수 있는 훌륭한 환경으로 간주될 수 있다. 하지만, 많은 신앙인 커플들은 성숙한 신앙인이 되어가는 과정에서 자신의 성장과 발달을 위해 필요한 영적 친밀감 증진을 주된 신앙훈련 과제로 여기지 않는 듯하다. 신앙인 커플들은 의도치 않게 영적 친밀감을 소홀히 여겨왔고, 부부 영적 친밀감 형성을 추상적이고 이상적인 것으로 인식해왔다. 그러면서, 부부의 정서적, 육체적 친밀감 형성에 더 관심을 기울였다고 할 수 있다. 필자는 이러한 부부 목회돌봄의 상황 속에서 기존의 영적 친...

TAG 부부친밀감, 부부 영적 친밀감, 영성, 사랑, 사랑호흡, Marital Intimacy, Spiritual Intimacy in Marital Relation, Spirituality, Love, Love Respiration

애도를 위한 해석학적 고통놀이: 비트겐슈타인의 고통과 놀이 개념 중심으로

김명정 ( Kim Myung Jung )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2021] 제36권 104~136페이지(총33페이지)

이 논문의 목적은 사별로 인한 고통을 해석학적 관점에서 고찰하고, 포스트 모던 시대에 적합한 마음돌봄 방향성을 제시하는 것이다. 이를 위해 ‘고통’과 ‘놀이’개념을 비트겐슈타인의 해석학적 관점에서 탐색하여 애도상담에 적용하고자 하였다. 먼저 목회상담 영역에서는 생소한 학자인 비트겐슈타인의 생애와 철학을 소개하였다. 보통의 학자들과는 다른 삶을 살았던 그의 철학을 관통하는 것은‘언어’이다. 필자는 그의 언어의 분석과 사용에 대한 해석학적 논의가 어떻게 세계에 대한 이해로 이어지는지 고찰하였다. ‘말할 수 없는 것에 대해서는 침묵해야 한다’는 전기 철학의 명제에서 사별 고통은 침묵에 영역에 속한다는 것을 알 수 있다. 언어의 사용에 주목했던 후기 철학의 대표 개념은 ‘가족유사성’과‘언어놀이’이다. 사별자가 표현하는 고통에는 사별자 각각의 고유성과 사별자들만의 ‘가족...

TAG 비트겐슈타인, 해석학, 고통, 놀이, 애도, 사별, Wittgenstein, Hermeneutics, Pain, Play, Mourning, Bereavement

성소수자의 타자성에 대한 목회상담 성찰

김미화 ( Kim Mihwa )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2021] 제36권 137~172페이지(총36페이지)

이 논문은 한국사회와 교회에서 주요 쟁점이 되고 있는 성소수자의 문제를 성찰하고 성소수자를 위한 목회상담에서 요구되는 관계윤리를 모색하는데 목적이 있다. 성소수자에 대한 문제와 관련하여 기독교는 한국 사람들의 인식 안에서 사랑과 포용의 주체가 아닌 차별과 혐오의 주체가 되어가고 있다. 이러한 현실에서 성소수자는 차별과 혐오의 대상이 되어 교회 공동체 안에서 위로와 도움을 기대하지 못하고 자신의 정체성을 숨기거나 점차 공동체로부터 멀어지게 된다. 목회상담은 소외된 타자를 돌보고 고통받는 자의 목소리에 응답해야 할 책임이 있다. 그러므로 본 논문은 성소수자의 타자성을 어떻게 이해하고 마주하며 관계할 것인가에 대한 질문에 레비나스의 타자 철학으로 응답을 시도한다. 이를 위해 먼저 레비나스의 타자 철학의 핵심 개념인 타자성과 얼굴, 말함의 윤리에 대해 살펴보았다....

TAG 엠마뉴엘 레비나스, 타자성, 성소수자, 탈이해, 환대, 책임, Emmanuel Levinas, Sexual Minority, Otherness, Disunderstand, Hospitality, Responsibility

웃음으로 눈물 닦기 : 흥의 정동 연구

김수영 ( Kim Soo-young Sue )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2021] 제36권 173~202페이지(총30페이지)

이 연구는 상담의 토착화를 위한 연구의 일환으로 한국 문화권에서 시행되는 목회 상담과 돌봄이 한국인이 담지하고 있는 흥이라는 특성을 이해하도록 돕고자 시행되었다. 연구를 위해 필자는 우선 한국학 연구자인 신은경의 연구를 토대로 한국적 흥의 특징을 살펴보았으며, 다음 단계로 현대 인문학의 새로운 시도로 한국에 비교적 최근 소개된 정동 이론과의 대화를 통해 흥의 정동적 특질을 살펴보았다. 흥과 정동 이론의 만남은 흥을 특정 감정에 한정하거나 귀속시키지 않으면서 인간의 몸과 내면을 추동하는 특질로 이해하도록 안내한다. 집단성을 띠면서 풍자와 해학을 통해 발전되어 온 한국인의 흥은 세상에 대해 자신을 여는 마음가짐과 연관되어 존재의 생명력을 고양시키는 활력으로 이해되고 있다. 그런데 정동으로서의 특징은 실제 세계에 영향을 끼치면서 방향을 갖는 추동력으로서 주체와 환...

TAG 흥, 정동, 목회 상담, 목회 돌봄, Heung, Affect, Pastoral Counseling, Pastoral Care

이스라엘 백성과 예수의 십자가 죽음: 자기심리학 관점에서

이재호 ( Lee Jae Ho )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2021] 제36권 203~238페이지(총36페이지)

기독교는 교리적으로 예수의 십자가 죽음을 인간의 죄를 대속하기 위한 희생적 죽음으로 설명한다. 그러나 예수의 십자가 죽음에 대해 다른 해석을 시도해볼 수 있는데 연구자는 자기심리학적 관점에서 예수의 죽음에 대한 해석을 시도한다. 자기심리학은 자기가 타자를 확장된 자신의 일부로 여기면서 타자를 전능통제하려는 원초적 욕구가 감소해가는 것을 자기 발달의 한 측면으로서 제시한다. 그리고 자기가 미숙할수록 타자가 자신의 통제나 기대를 따르지 않았을 때 자기애적 분노를 발하여 합리적 수준을 넘어선 보복을 가하려는 성향이 강해진다고 주장한다. 이런 주장을 이스라엘 백성이 저지른 예수의 십자가 죽음에 적용해볼 수 있다. 이스라엘 백성은 다윗 왕조의 멸망 이후로 예수 시대에 이르기까지 500년이 넘는 세월 동안 거의 지속적으로 외세의 지배 속에서 치욕을 겪는 일이 많았다. 이...

TAG 자기, 자기대상, 자기애적 분노, 이스라엘 백성, 예수의 죽음, Self, Selfobject, Narcissistic Rage, the Israelite, Jesus’ Death

치료적 도구로서의 감사

이효주 ( Lee Hyo Ju )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2021] 제36권 239~277페이지(총39페이지)

감사는 기독교 전통에서 빼놓을 수 없는 가치 중 하나지만, 현재 다른 심리학 분야에서 더 활발하게 감사를 치료적 도구로 사용하고 있다. 이 연구는 최근 이루어진 과학적 연구 결과와 연구자가 디자인한 경험적 데이터 분석을 기초로 하여 치료적 도구로의 가치를 가진 감사를 소개하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 먼저, 질병치료 모델에 바탕을 둔 심리학에서 영향을 받은 목회상담이 문제를 치료하고 없애는 데에 주된 관심을 기울여 왔음을 살피고, 감사로 대표되는 긍정 감정이 가진 치료적 효과에 대해 신경과학(neuroscience)과 신경생리학(neurophysiology)의 연구를 바탕으로 한 하트매스 연구소(HeartMath Institute)에서의 심박변동률(Heart Rate Variavility)이란 개념을 중심으로 소개하고 이어서, 88명의 학생이 1...

TAG 감사, 감사일기, 목회상담, 심박변동률, 질병치료 모델 심리학, Gratitude, Gratitude Journal, Pastoral Counseling, Heart Rate Variability, Psychology based-on-Disease-Treatment-Models

‘다중 자기(multiple selves)’의 목회상담적 함의와 적용

강천구 ( Kang Chunku )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2020] 제35권 9~45페이지(총37페이지)

‘자기(self)’의 다중적 모습에 대한 인식은 현대 심리학 역사의 초기부터 존재해왔으나, 하나의 고정불변의 실체 또는 본질로서의 자기를 찾고자 하는 근대의 패러다임에서 벗어나 자기의 다중성과 유동성을 진지하게 인식하고 강조한 것은 포스트모던적 사조의 영향이 크다. 현대 심리학은 자기의 다중적 모습을 인정하고, 그 다중성과 함께 통일성과 연속성의 상보적 균형을 강조한다. 이러한 이해는 신학자들에게 새로운 인간 이해를 향한 중요한 질문을 던진다. 본 연구는 이런 맥락에서 현대 심리학과 신학의 비평적 대화 방법을 통해 다중 자기에 대한 실천신학적 이해와 목회상담을 위한 실천적 함의를 고찰한다. 본 연구는 자기 개념의 일인칭 재귀적(reflexive) 경험으로서의 성격을 중심으로 자기의 다중성을 설명하고, 사회심리학, 대상관계 이론, 성경적/신학적 인간 이해...

TAG 다중 자기, 여러 자기, 자기, 실천신학, 목회상담, 기독교상담, Multiple Selves, Self, Practical Theology, Pastoral Counseling, Christian Counseling

사마리아 여인의 내면화된 수치심을 치유하신 그리스도의 치유언어 -내면가족체계적 대화분석

노항규 ( Roe Hangkyu )  한국목회상담학회, 목회와 상담 [2020] 제35권 46~72페이지(총27페이지)

본 논문은 상담 현장에서 주목받고 있는 내면가족체계(Internal Family Systems, IFS)를 목회상담에 접목하기 위한 노력이며, 성경에 담긴 교훈으로 목회상담 방법론을 개발하기 위한 연구이다. 내면가족체계는 이미 긍정적으로 평가되고 있으며, 목회상담에 적용할 가능성이 크다. 변화와 발전을 요구받는 현실을 고려할 때 내면가족체계의 적용을 모색하는 것은 목회상담의 정체성을 지키면서 발전의 길을 찾는 적절한 시도이다. 내면가족체계는 인간 내면을 다중체계로 이해하는데, 내면의‘부분’들이 조화를 이루고 적절하게 기능하는 것을 건강한 삶이라 보고,‘ 부분’들이 제역할을 못하거나 지나친 활동을 하면 혼란과 갈등이 초래된다고 설명한다. 이 조화의 핵심이 ‘참자아’의 리더십인데, ‘ 참자아’는 내면의 다른 부분들과 구별되는 내면의 중심...

TAG 내면가족체계, 그리스도 요법, 참 자아, 수치심, 내적 수치심, 내면화된 수치심, Internal Family System, Christo-Therapy, True Self, Shame, Internalized Shame

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