![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0001.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0002.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0003.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0004.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0005.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0006.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0007.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0008.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0009.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0010.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0011.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0012.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0013.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0014.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0015.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0016.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0017.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0018.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0019.gif)
![[한국사] 온양 민속박물관 답사후 조선시대 생활상 조사-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/118/117584-0020.gif)
분야
hwp서론
가옥구조를 통해 본 조선시대 생활상
1. 조선시대 후기 외암마을에 나타난 유교사상
(1) 동족촌 형성
(2) 가옥에 나타난 유교의 영향
1) 엄격한 내외구분
2) 사당의 설립
3) 상하(上下)의 구분
2. 외암마을에 나타난 풍수사상과 자연친화사상
조선시대의 민간신앙과 놀이
1. 도교 도참신앙 및 신종교
2. 불 교
3. 마을 신앙
(1) 장승과 솟대
(2) 동 제
4. 가정신앙
5. 무속신앙
6. 점복과 주술
7. 풍수신앙
8. 공동제 놀이
9. 개인놀이
10. 기 타
1. 장승제
(1) 달집태우기
(2) 연날리기
(3) 쥐불놀이
2. 기타 행사
(1) 윷놀이
(2) 칠월 칠석
혼 례
1. 의 혼
2. 납 채
3. 연 길
4. 납 폐
5. 친 영
6. 전안례
7. 초 례
8. 신 행
9. 폐 백
10. 관례벗김
11. 재 행
12. 근 친
한국사 수업 시간에 배운 내용 중 조선 시대 사람들의 생활상을 보다 깊게 이해하고, 체험해 보기 위해 이를 답사 주제로 선정하였다. 그리하여 이러한 옛 생활 모습이 잘 보존되어 있는 마을 중 하나인 충남 온양의 외암민속마을과 근처에 있는 온양 민속박물관을 답사지로 선정하여 조선시대 생활상을 조사하였다.
생활상은 말 그대로 삶의 모습을 조사하는 것이기에 조사의 초점을 먼저 의.식.주에 각 개인별로 역할을 분담하고 자료조사를 해봤는데 범위가 너무 추상적이라는 생각이 들었고 각자 주제를 가지고 조사를 하기로 했다.
각 주제는 가옥구조, 민간신앙과 놀이, 혼례의식으로 크게 3가지로 구분하였고, 외암마을과 민속박물관에서 각 주제에 맞는 조사를 계획하였다.
외암마을에 대해 조사를 준비할 때 먼저 마을이 어떻게 형성되었는지 알아보며 18세기초에 이 마을에 살았던 유학자 외암 이간선생에 대해서 조사해봤다. 그리고 외암마을의 가옥구조에 나타나는 일반적인 모습을 통해서 조선시대의 일반적인 가옥구조를 확인해 보는 것을 준비했고, 수업시간에 배웠던 내외담과 같이 당시 사람들의 의식에 반영된 특별한 구조를 찾아보고자 했다. 그리고 사람들의 습관이나 생활모습에 남아있는 민간신앙의 흔적들을 통해서 의식의 흐름을 알아보고자 했다.
온양민속박물관에서 관람할 수 있는 여러 가지 유물들을 통해서 당시사람들의 삶의 흔적을 알아보고자 했는데 의․식․주를 포괄 할 수 있는 행사가 혼례라고 생각되었다. 그래서 혼례를 주제로 미리 조사했던 내용을 참고로 하고 관련된 유물들을 관람하며 조선시대 사람들의 생활사를 알아보고자 했다.
서론
이번 계절학기에 한국사를 들으며 생활사의 측면에 대해 배우면서 과거에 학교에서 배우던 것과는 다른 새로운 것들을 많이 배웠던 것 같았다. 연대에 따른 정치적 사건 중심의 내용에 따라 큰 흐름을 이해하는 것과는 다른 재미가 있었다. 우리가 현재 살고 있는 모습에도 영향을 준 생활 습관들이 어떻게 형성되었고, 어떻게 변화되었는지를 알아 가는 것이 흥미로왔다. 답사지를 선택하게 된 큰 요인중에 하나도 바로 수업시간에 배웠던 생활사를 눈으로 직접확인 해 보기 위해서였다. 생활도구를 통해서 당시 사람들의 생활모습을 상상해보고자 했는데 수업시간에 배웠던 혼례를 주제로 구체적인 절차와 사용되는 물품들 그리고 여기에 숨겨져 있는 정신세계를 조사하고 관찰하며 당시의 혼례모습을 차례대로 정리해보고자 한다.
