[여성학]동양의 신화와 그 패미니즘적 분석-한국, 일본, 몽골, 중국

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레포트 > 사회계열
2004.02.17
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소개글

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시작하는 글
[한국] 와 의 비교
[한국] 설문대할망
[일본] 일본의 창조신화 - '고사기', '일본서기' 바탕
[몽골] 몽골의 민간 신화
[중국] 중국의 여신- 여와
마치는 글

본문내용

신화를 뜻하는 myth는 그리스어의 mythos에서 유래하는데 논리적인 사고 내지 그 결과의 언어적 표현인 로고스(logos)의 상대어로서, 사실 그 자체에 관계하면서 그 뒤에 숨은 깊은 뜻을 포함하는 '신성한 서술(敍述)'이라 할 수 있다.

'사실 그 자체의 관여로서의 신화'가 의미하는 바는, 신화가 여러 현실적 존재인 우주 인간 동식물, 특정의 인간 행위, 자연 현상 제도 등이 어떻게 하여 출현하였는가를 이야기하는 것이라는 점이다. 건국신화는 실제로 역사상 존재했던 한 나라가 어떻게 세워졌는가를 후손들에게 전해주고, 우주·인간·동식물 등의 창조신화는 지금까지도 존재하는 여러 생물·현상들이 어떻게 존재하기 시작했는가를 알려준다.
신화의 진실성은 실제로 존재하고 또 발생하는 여러 가지 사물과 현상으로 증명된다. 이를테면, 우주창조 신화가 진실인 것은 세계가 현존함으로써 증명되며, 죽음의 기원신화(起源神話)의 진실성은 죽음이라는 사실로써 입증되는 것이다.

또한 '숨은 깊은 뜻'으로서의 신화는 인간의 일상행동을 규제하는데, 그것은 신화가 말하는 초자연적 존재의 행위와 그 성스러운 힘의 표현이 인간의 모든 중요 행동의 본보기가 되기 때문이다. 뉴기니의 카이족(族)은 그들의 생활양식을 바꾸기를 거절하는데, 그 이유로서 신화상의 조상인 넴이 행동한 대로 그들도 행동해야 하기 때문이라고 한다. 또한 나바호족 제식(祭式)에서의 영창자(詠唱者)는 사소한 동작 하나하나까지도 태초에 성스러운 조상들이 그렇게 행동했기 때문이라고 한다. 이처럼 현실의 사물이나 행동을 신화로써 정당화하는 예는 어디서나

참고문헌

(풀어쓴)한국의 신화 - 장주근 - 집문당
한국의 신화5 - 김태곤 - 시인사
http://songkw.com.ne.kr
http://www.jeju.go.kr/~webbbs/board/board_list.cgi?menu_bunho=342&
http://jejuwaa.co.kr/culture/legend/legend.htm
http://user.chollian.net/~kangbe/content/jern.htm
한국신화의 연구 - 서대석 - 집문당
한국의 신화 - 서대석- 집문당

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