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[여성사]한국사회에서의 종교와 여성에 관하여(유교,불교,개신교,신유교,무속)

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2004.02.23
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소개글

[여성사]한국사회에서의 종교와 여성에 관하여(유교,불교,개신교,신유교,무속)에 대한 자료입니다.

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국사회에서의 유교와 여성
1. 유교
1.1 기원
1.2 성격
1.3 유교적 여성관
1.4 소결
2. 한국 역사에서의 유교와 여성들의 삶.
2.1 유교의 한반도 도입.
2.2 고려시대의 유교와 여성들의 삶.
2.3 조선시대의 유교와 여성들의 삶
2.4 몇 가지 이슈들
3. 몇 가지 이슈들
3.1 정절 이데올로기
3.2 남아선호 사상
3.3 호주제 논쟁
4. 소결

2. 한국사회에서의 불교와 여성
1. 현대의 한국 불교와 여성
1.1현재 한국 종교 중의 불교 차지율
1.2 여불신도의 비율
2. 불교 안에서의 여성
2.1 영화로 보는 한국 불교와 여성
2.2 혜진 스님 사건. 성폭행인가, 여성단체의 기만인가.
2.3 선센터에서 자행되는 성폭력
3. 사회와 불교 - 가부장제
4. 현실을 개선해 나가려는 불신도들의 노력
4.1 샤캬 디타 -국제 여성 불자들의 모임
4.2 불교여성개발원, 불교인권위원회에서의 불교 여성회
5. 소결

3. 한국사회에서의 개신교와 여성
1.전통사회
2.개신교의 전래
3.한국에 온 여선교사들
3.1 방식과 자세
3.2 여선교사들의 한국 여성문제에 대한 인식
3.3 활동 및 사업
4. 선교초기의 여성 기독교
4.1 전도부인
4.2 일반교회 여성
5. 현재 교회 여성의 지위와 활동
6.기독교 안에서의 여성 개혁 운동
6.1 교단, 교파를 초월한 연합사업
6.2 비기독교 여성단체들과의 연대
7. 민중교회 운동
7.1 기독여성운동의 입장에서 민중교회운동의 평가
7.2 여성문제의 원인과 극복 대안

4. 한국사회에서의 신유교와 여성
1. 천도교
1.1 일반적 교리와 특징
1.2 긍정적 여성관
1.3 부인론
2. 대종교
2.1 일반적 교리와 특징
2.2 긍정적 여성관
2.3 부인론
3. 원불교
3.1 일반적 교리와 특징
3.2 긍정적 여성관
3.3 부인론
4. 소결

5. 한국사회에서의 무속와 여성
1. 무속(巫俗)의 정의와 역사
1.1 정의
1.2 역사
2. 한국에서의 무속
2.1 무의 유형
2.2 무속의 지역적 특징
3. 무속과 타종교와의 관계
3.1 불교
3.2 기독교
4. 무속과 여성
5. 소결

Ⅲ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

종교는 넓게 보면 한사회의 여러 구성요소와 중첩되는 복합적인 문화현상이지만, 다른 한편 독자적인 문화체계를 가지고 있기도 하다. 즉 종교는 설명할 수 없는 궁극적인 실재나 진리를 직관적으로 체험하는 종교경험, 그 경험을 합리적으로 해석하며 체계화한 종교사상, 절대신비를 현실에서 재연하여 신도 대중을 그 신비에 참여시키는 종교의례, 그러한 신앙을 지속적으로 가능하게 만드는 현실수단인 종교공동체가 서로 어울려 만든 문화의 복합체이다. 이러한 종교는 인간의 사회·역사적 삶을 나름대로 담아내는 문화적 용기(用器)가 되어왔다.
한국 사회에서 대표적인 제도종교로는 유교나 불교 등의 동양 고전종교와 천주교나 개신교 등의 서구기독교를 들 수 있고, 신종교로는 19세기 중엽 이후 생겨난 수많은 한국 자생종교가 있다. 또한 아직도 민간신앙이나 전통무속이 많이 살아남아 나름의 기능을 하고 있으며, 현재에도 수많은 신종교가 생겨나고 있다.
그러므로 한국 사회에서의 종교들은 역시 여성들과의 삶과도 무관할 수 없다. 이러한 종교들이 한국 여성들의 삶에 직접, 간접적으로 어떠한 영향을 끼쳐왔는지 살펴보도록 하자.

Ⅱ. 본론

1. 한국사회에서의 유교와 여성

1. 유교

1.1 기원

공자에 의해 옛 문헌들이 집대성되고 체계화됨. 그 발생의 기원은 종교적 순수목적보다 정치사상에 대한 기틀 확립으로 추정됨.

1.2 성격

일반적으로 유일신, 혹은 신성을 믿는 종교들과는 달리 하나의 큰 전통, 혹은 사상으로서의 성격이 짙음. 역사가 깊으며 꾸준한 이

참고문헌

·"유교와 페미니즘", 한국유교학회, 2001, 철학과 현실사.
·"한국 여성 연구 1 - 종교와 가부장제", 박용옥 외, 1980, 청하.
·"성찰적 근대성과 페미니즘 - 한국의 여성과 남성 2", 조(한)혜정, 1998, 도서출판 또 하나의 문화
·94년 발행, 중앙일보.
·98년 발행, 한겨레신문.
·원불교 교화 연구회, 한국 근대사에서 본 원불교, 서울 : 원불교 서울회관, 1991.
·김경애, 동학 천도교의 남녀평등사상에 관한 연구, 서울 : 이화여자대학교, 1984.
·James Huntley Grayson, 강돈구 역, Korea : a religious story, 서울 : 민족사, 1995.
·한국사회사연구회, 한국의 종교와 사회변동, 서울 : 문학과 지성사, 1987.
·이효재, 한국의 여성운동·어제와 오늘, 서울 : 장자사, 1989.
·한국여성연구회 여성사분과 편, 한국여성사 : 근대편, 서울 : 도서출판 풀빛, 1992.
·김종서, 현대 신종교의 이해, 서울 : 정아인쇄사, 1994.
·한국종교연구회, 「한국 종교문화사 강의」, 청년사, 1998
·금장태, 「유교의 사상과 의례」, 예문서원, 2000
·김혜숙, "조선시대의 권력과 성",「한국여성철학」, 한울, 1995
·한국여성연구소, 「새 여성학강의」, 동녘, 1998
·[전통과 현대] 2000년 여름호, http://www.jontong.co.kr "유교와 페미니즘" 논쟁
·한국기독교 여성 인물사 - 정석기, 쿰란출판사
·한국기독교와 역사 - 한국기독교역사연구소
·여성과 한국사회 -서울 : 사회문화 연구소
·한국 컴퓨터 선교회(인터넷 사이트)
·한국 기독교 여성 네트워크(인터넷 사이트)
·김태곤, 무속과 영의 세계, 서울 : 도서출판 한울, 1993
·최길성, 한국민간신앙의 연구, 대구 : 계명대학교 출판부, 1989
·최길성, 한국무속의 이해, 서울 : 예전사, 1975
·허영순, 고대사회의 무사상과 연구, 부산대학교 석

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