분야
hwp2.종교다원주의가 왜 전 세계적인 이슈가 되어있는가？
1）급속한 세계의 변화와 세속화 경향으로부터 오는 영향
2）기독교 내부로부터 오는 도전은 현대신학으로부터의 도전
3）타종교로부터 오는 도전
3. 종교다원주의 사회에서 기독교인 의 존재방식은 무엇인가?
1）종교다원주의
2）포괄주의
3）배타주의
4.기독교인의 입장
5.기독교인의 과제
6.대화라는 개념
1）에큐메니칼입장
2）복음주의 입장
7.신학자들의 의견.
1） 칼 바르트(1886-1968)
2）에른스트 트릴취(E. Troeltsch)(1865-1923)
3） 요한네스 바빙크(J. H. Bavinck)
4）핸드릭크래머(H. Kraemer)(1888-1968)
8.결론
1）대안
2）각오
오늘날 우리는 피할 수 없는 종교다원화 상황 가운데서 살고 있다 . 특히 우리나라는 국교를 인정하지 않고 종교의 자유를 허락하는 상황에서 특정 종교에 편중되어지지 않도록 모든 정치와 사회, 매스컴등 이 상당한 신경을 쓰고 있다. 그리고 종종 이 균형이 깨어지는 사건이 발생하면 매스컴들은 요란하게 이를 보도하며 타종교를 인정, 존중하지 않는 것을 비난하곤 한다. 신앙의 교리적인 요구와는 상관없이 한 사회 가운데서 여러 종교가 서로 피부를 접촉하며 살 지 않을 수 없는 상황이 되어있다.
특히 한국교회는 세계선교의 무대 에 뛰어들게 된 이후로 특히 아시아권 선교에서 다양한 타종교에 대한 선교 적 접근법에 상당한 곤욕을 치루고 있다. 태국에서도 한국 선교사가 훼불사건으로 강제 출국되어지기도 하였고 러시아에서는 정교회와 한국 선교사들 간에 극히 불편한 관계가 형성되어지기도 하였다. "너는 나 외에 는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라"( 출 20:3)라는 계명을 십계명의 제 일계 명으로 가지고 있는 그리스도인들은 이러한 종교다원화 상황 가운데서 어떻게 처신하는 것이 신앙의 길인가에 대해서 혼란을 경험하지 않을 수없다 . 이에 적절한 종교다원주의에 대한 이해와 그리스도인으로서의 대처방안에 대한 제안들이 어느 때보다 필요 한 시점이다.
