![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0001.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0002.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0003.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0004.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0005.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0006.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0007.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0008.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0009.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0010.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0011.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0012.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0013.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0014.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0015.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0016.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0017.gif)
![[종교학] 금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/192/191885-0018.gif)
분야
hwp2. 미륵 신앙
1) 미륵불의 어원
2) 삼위일체론의 진실
3) 새 문명을 여시는 구원의 부처, 미륵
3. 한국 불교의 큰 별 진표(眞表) 율사(律師)
1) 출생(出生)
2) 출생지 (出生地)
3) 출가(出家)
4) 업적
5) 진표율사와 금산사
6) 미륵불을 창건하신 진표 율사의 설화
4. 미륵불 모셔 놓은 절
1) 금산사(金山寺)
(1) 금산사(金山寺) 창건
(2) 미륵전
(3) 금산사(金山寺)의 위치
(4) 보존상태 및 보존방안
(5)금산사(金山寺) 육각 다층 석탑
(6)금산사(金山寺) 당간 지주
(7) 금산사(金山寺) 노주
(8) 금산사(金山寺) 오층석탑
2) 속리산 법주사
3) 금강산 발연사(鉢淵寺)
5. 한국의 불교와 미륵 신앙
1) 한국의 불교
(1) 삼국시대의 불교
(2) 고려시대의 불교
(3) 조선시대의 불교
2) 한국의 미륵신앙
(1) 개설
(2) 미륵 신앙의 역사
① 삼국시대
② 통일 신라 시대
③고려 시대
④ 조선 시대
⑤ 근대
6. 석가불신앙과 미륵불 신앙과의 차이점
1) 수도 방식의 차이
2) 귀족신앙과 서민신앙
3) 세계적인 신앙과 한국적인 신앙
4) 사바세계 가르침과 용화세계 가르침
5)생로병사와 불로불사의 차이
6) 대웅전과 용화전
7. 금산사 답사 소감
1. 머리말
나는 이번에 사학과 답사 대신에 우리나라 문화재에 대한 뜻이 맞는 친구들과 전라북도 답사를 다녀왔다. 답사 날짜는 중간고사가 끝날 때쯤인 11월 3일로 정했다. 전라도는 의외로 가볼 기회가 거의 없었기에 여러모로 의미가 깊었고 친구들 또한 그러했다. 전라도로 가는 길은 그리 막히지 않았으나 한 가지 걱정은 날씨가 흐릿했고 비가 온다는 소식이 있어서 혹시나 답사에 차질이 있을까 염려되었다. 답사 코스는 모악산 김산사 그리고 오는 길에 시간이 있으면 개태사도 들려보기로 정하였다. 한 곳이라도 제대로 보고 오자는 마음에 또 길이 초행이라 무리하지 않고 시간을 여유 있게 잡았다. 모악산 아래 웅장한 위용을 드러내고 있는 금산사는 미륵 신앙과도 관련이 많아서 내 흥미를 더욱 자극했었다. 미륵 신앙에 대해 수업에서도 배웠고 그 실체를 직접 본다는 사실에 대해 너무 기대되었다. 이 장에서는 금산사를 중심으로 한 진표율사와 미륵신앙의 전반적인 내용에 대해 내가 아는 바를 서술하겠다.
2. 미륵 신앙
1) 미륵불의 어원
미트라 = 메시아 = 미륵. 미륵(彌勒)의 어원은 범어로‘마이트레야’(Maitreya, 자비로운 어머니)이며, 마이트레야는 미트라(Mitra)에서 유래되었다. 미트라는 인도, 페르시아 등지에서 섬기던 고대의 태양신이다. 또 기독교의 메시아(Messiah)도 미트라에서 유래되었다. 즉 불교에서 인류를 구원하실 분으로 수 천 년 동안 고대해왔던‘미륵부처님’과 기독교에서 수천년 동안 외쳐왔던 구원의‘메시아’는 모두 우주의 통치자 하느님을 가리키는 같은 의미의 단어인 것이다.
2) 삼위일체론의 진실
2세기 중엽, 당시 페르시아의 태양신 미트라 신앙이 쇠퇴하고 기독교가 로마의 상류층까지 전파되면서 콘스탄티누스 황제에 의해 313년에는 국교로 인정된다. 그러나 당시까지만 해도 삼위일체론은 확고하게 정립된 교리가 아니었다. 그러다가 삼위일체의 인정 여부를 놓고, 예수는 하나님이 아니라고 주장하는 아리우스(258-336)파와 예수가 곧 하나님이라고 주장하는 아타나시우스(297-373)파가 대립하게 된다. 이에 콘스탄티누스 황제는 예수가 하나님이 아니라고 하면 교회의 권위가 파괴되어 결국 로마제국까지 흔들릴 것이라 판단하여 아타나시우스의 주장을 지지하게 되었다. 그리하여 325년 니케아 종교회의에서‘예수성자가 하나님 아버지다’라고 공인되면서 이후로 지금까지 기독교인들은 예수가 곧 하나님 아버지라고 믿게 되었다. 말하자면 인간의 지배 논리에 의해 예수님이 순식간에 하나님 아버지가 되어버린 것이다.
금산사를 통해 본 미륵신앙과 석가불신앙의 비교에 대하여
상세하게 요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 좋은 결과 있기를
진심으로 기원합니다.
방문자 여러분의 학업에
무궁한 발전이 있으시고
모든일 만사형통하시길
바랍니다. 감사합니다.
