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분야
hwpⅡ. 민법의 기본원리
1. 다수설
2. 소수설
Ⅲ. 민법의 신의칙 법규범성
1. 보충적 규범
2. 신의칙의 규범성에 관한 학설대립
1) 규범설
2) 이익형량수단설
3) 양 학설의 차이
Ⅳ. 민법의 개정내용과 비판
1. 호주제도의 개정과 비판
2. 혼인법제의 개정과 비판
3. 친자법제의 개정과 비판
4. 상속법제의 개정과 비판
Ⅴ. 민법의 관습법
1. 개설
2. 관습법의 법적 구속력의 기초
1) 승인설
2) 확신설
3) 사회적 필요성설
4) 의사설
Ⅵ. 민법의 부양제도
참고문헌
법률이란 국가가 정하는 법규범으로 국회의 의결로 성립한다(헌법 제40조). 민법이라는 법률은 1958년 2월 22일 법471호로 공포되어 1960년 1월 1일부터 시행되고 있다. 모두 5편으로 이루어진다. 4편과 5편은 1990년 1월에 전면적으로 개정되었다. 제1편부터 제3편까지는 부분 수정은 받았지만 전체로서는 19세기 후반의 주로 유럽대륙 여러 나라, 특히 독일과 프랑스의 민법에서 영향을 많이 받았는데, 직수입한 것이 아니라 일제강점기에 우리의 의사와는 무관하게 받아들여졌음을 유념해야 한다. 아울러 ꡒ법과 법률은 같은 것이 아니다ꡓ를 인식했고, ꡒ민법전을 흔히 민법이라고 부르며, 민법의 중심은 틀림없이 민법전이지만 민법과 민법전은 같은 것이 아니다ꡓ
Ⅱ. 민법의 기본원리
1. 다수설
자유인격의 원칙과 공공복리의 원칙을 최고원리로 하며, 그 실천원리로서 신의성실, 권리남용금지, 사회질서, 거래안전의 기본원칙이 있고, 그 밑에 계약자유의 원칙, 소유권절대의 원칙, 과실 책임의 원칙 등 3대 원칙이 존재한다.
2. 소수설
사적 자치의 권리, 사회적 형평의 원칙, 구체적 타당성의 원칙이 우리민법의 기본원리, 신의성실, 권리남용의 금지, 사회질서, 거래안전 → 예외적 제한규정
Ⅲ. 민법의 신의칙 법규범성
1. 보충적 규범
신의칙은 조리가 일반조항의 형태로 성문화된 법원칙으로서의 법원이다. 그러나 그 추상성으로 인하여 적용상 다른 규정의 후순위에 놓인다(법률과 조리의 중간 위치).
2. 신의칙의 규범성에 관한 학설대립
1) 규범설
신의칙을 민법 전반에 적용되는 기본적 규범으로 파악하는 입장이다. 규범설에 따르면 신의칙을 실존하는 법제도의 미비를 보완하고 수정하는 일반적 형평규범으로 보며, 신의칙에 의해 해제권, 해지권이 부여되거나 계약상의 부수의무를 부과할 수 있게 된다고 본다.
2) 이익형량수단설
신의칙은 이미 존재하는 권리적 보장을 수정하기 위한 수단에 불과하다고 보는 입장이다. 이 설은 신의칙에 법형성력을 부여하면 법적 안정성이 보장되지 않는다고 본다.
권재문, 민법상 부양의무의 한계-자녀의 부모부양의무를 중심으로, 서울대학교 대학원 법학과 법학석사학위논문, 2001
권용우, 민법총칙(제5전정판), 법문사
김종원, 핵심정리민법, 고시연구사, 2004
김형배, 민법학강의 민법총칙편, 신조사, 2006
임영호, 민법의 정리, 유스티니아누스, 2003
