[교회통일] 북한학(한국의 통일과 교회의 역할)
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![[교회통일] 북한학(한국의 통일과 교회의 역할)-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/378/377061-0004.gif)
분야
hwp1. 통일신학 정립의 필요성과 방법
2. 통일과 교회의 역할에 대한 통합론적 접근의 필요성
3. 분단 대립하는 이데올로기에 대한 교회의 입장 정립
4. 북한정치지도자의 신격화에 대한 복음주의의 변증
소련이 붕괴하고 이전의 공산주의 국가들이 자유화되며 개방개혁정책을 추진하고 독일의 흡수통합이 이루어 졌음에도 한국만이 유일한 분단국으로 남아 있는 20세기 말의 상황에서, 통일에 대한 열망은 더욱 높아져 가고 있다. 한국의 분단이 근본적으로 남북 국민의 선택이 아닌 역사적 상황 속에서 강대국의 결정에 이루어진 것이기 때문에, 그리고 분단의 원인이 되었던 냉전의 당사자들이 더 이상 경쟁자가 아니며 모든 공산주의 국가들이 개방개혁과 자유화를 추구하고 있는 상황에서, 유독 한반도에만 분단이 지속된다는 것은 오직 인간의 비합리성으로밖에 설명할 수 없다.
한민족이 평화통일을 이루어 21세기 아시아태평양시대에 손을 마주 잡고 통일된 세계 중심국가로서 세계선교를 담당하기를 바라는 것이 우리 한국기독교인의 공통된 비젼이며 소망이다. 그러나 통일이 언제 어떻게 이루어질지는 아무도 모른다. 점진적 평화통일이 가장 합리적인 방법이면서도, 인간의 비합리성 때문에 가장 비현실적으로 보이기도 한다. 체제붕괴, 전쟁, 흡수통일 같은 예측 불가능한 사건들에 의해 통일이 급진적으로 이루어 질 가능성도 많다. 중요한 것은 지금 당장 통일이 되더라도 우리는 준비되어 있어야 한다는 사실이다. 또 수동적으로 통일을 기다리기만 할 것이 아니라 통일을 앞당기기 위해 최선의 노력을 경주해야 한다는 것이다. 이 "우리"속에는 물론 교회가 포함되며, 사실 가장 중요한 역할을 담당하고 있다는 것이 본 논문의 기본 주장이다.
한국의 교회는 지금 당장 통일이 되더라도 북한에 교회를 세우고 복음을 전파하며 가난하고 소외된 자들을 구제하며 개인과 사회의 상처를 치유하고 북한주민이 예수를 믿어 영생을 얻고 복 받는 생활을
