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분야
hwp1. [기독교 강요]에 나타난 칼빈의 교회론과 직제론
2. 장로교 치리회의 역사적 발전 과정
장로회주의 발생과 정치 제도의 형성 과정에 대한 연구는 개혁주의 신학의 기초를 세운 존 칼빈의 신학으로부터 출발해야 한다. 칼빈은 개혁주의 신학의 뿌리가 되는 [기독교 강요] 제4권에서 성경에 기초한 교회론을 전개한다.
1. [기독교 강요]에 나타난 칼빈의 교회론과 직제론
존 칼빈은 [기독교 강요]에서 장로교 정치의 필요성과 성경적 기초에 입각한 직제에 대하여 언급했다. 그러나 제네바에서 목회 사역을 하는 동안 그 적용을 위해 구체적으로 ‘신앙 고백서’, ‘정치 조례집’, 그리고 ‘교회 규정서’를 작성하여 실행에 옮겼다. 초판의 구조는 ①십계명, ②사도신경, ③주기도문, ④성례, ⑤거짓 성례, ⑥그리스도인의 자유, 교회의 권세 그리고 국가의 정치 조직이라는 주제에 따라서 그의 신학 사상을 정리한 것이다.
1)칼빈의 교회론: [기독교 강요]초판과 최종판 비교
(1) [기독교 강요]초판(1536년)
첫째, 칼빈은 [기독교 강요]초판에서 선택받은 하나님의 백성의 공동체인 교회를 그리스도의 몸으로 표현한다. 그는 보편교회란 ‘선택 받은 자의 전체수’라고 정의하고 이 보편교회는 그리스도 안에서 하나로 연합되어 한 머리를 가져 함께 자라며 함께 결합된 한 몸의 지체들과 같다는 점을 논한다. 칼빈은 교회론의 근거를 철저히 하나님의 선택에 둔다, 즉 하나님의 예정하심에 따라 세워진 기관이 바로 교회이다. 그러므로 누구든지 예수 그리스도 안에서 하나님의 섭리를 따라 선택되지 않은 한, 예수 그리스도의 몸 된 교회의 진정한 구성원이 될 수 없다.
