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분야
hwpⅡ. 장애아동(특수아동)의 학교교육
1. 일반교육에서의 점진적 포함
2. 모든 장애아동 교육을 위한 명령
3. 공법 99-457
4. 공법 101-476( 장애인 교육법)
1) 목적
2) 내용명칭
5. 체제이론과 학급경영
1) 체제적 관점
2) 학급경영
Ⅲ. 장애아동(특수아동)의 통합교육
Ⅳ. 장애아동(특수아동)의 수학교육
1. 수학 프로그래밍 : 교육과정과 수업
2. 초중등 학생을 위한 프로그래밍
1) 문제 해결
2) 생활 기술
3) 주제
3. 교사 참여
Ⅴ. 장애아동(특수아동)의 인형극교육
Ⅵ. 장애아동(특수아동)의 여가교육
Ⅶ. 장애아동(특수아동)의 전이교육
1. 전이교육의 정의
2. 전이교육을 위한 IEP
3. 적절한 전이교육의 목표
Ⅷ. 장애아동(특수아동)의 성교육
1. 성관계의 중요성
2. 정신지체인의 성과 결혼, 출산
3. 정신지체인의 성행동 특성
4. 결혼생활과 성생활에 대한 교육
5. 외국의 경우
Ⅸ. 장애아동(특수아동)의 신학교육
1. 장애아동은 예수님의 문제
2. 장애아동은 교회 교역 및 선교의 문제
3. 장애아동은 복음의 문제
4. 장애아동은 신학으로 다룰 문제
참고문헌
누구에게나 교육은 중요한 것이다. 특히, 장애아동에 있어서 교육은 생명과도 같은 것이다. 그들은 헌법 31조에 명시된 교육기회균등의 원리에 따라 교육을 받을 권리가 있으며 이러한 권리는 취학뿐만이 아니라 교육내용・방법・조직・환경 등 전반적인 면에서의 기회균등까지를 포함하는 권리를 말한다.
그러므로 장애아동에 대한 교육은 당연히 이루어져야 할 우리사회의 책임에 관한 부분이며, 이에 대한 책임은 사회구성원 전체가 함께 나누어가져야 할 것이다.
현대의 사회는 공업화로 인한 지나친 능력주의가 팽배해짐으로써 인간 자체에 대한 존엄이 무시되는 경향이 강하다. 그러나 사회문화적으로 앞선 많은 나라들로부터 밀려드는 인본주의의 대두는 우리나라에서도 하루빨리 받아들여져야만 할 중요한 가치이다. 이러한 사조는 이 사회에서 기득권을 갖지 못하는 소수의 집단으로 인식되어지는 장애인들의 문제를 해결하는데 있어서 기본적인 철학으로 정립되어져야만 할 것이다.
사회적인 효율만을 추구하고 인간의 존엄을 경시하는 사회는 시대를 역류하는 시대착오적 사회이며, 복지부재의 기득권자들의 이기심만이 방만한 사회라 할 수 있을 것이다. 심신의 장애는 결코 죄가 아니며, 그 자체가 중요한 것이 아니다. 중요한 것은 장애인에게도 인간의 기본권으로서 생활권, 노동권, 발달권, 교육권을 보장받을 권리가 분명히 있다는 것이다. 이에 우리의 요구는 정당한 것이며, 장애인의 교육권은 반드시 확보되어야만 한다.
Ⅱ. 장애아동(특수아동)의 학교교육
1. 일반교육에서의 점진적 포함
-분리프로그램 및 분리학급에서 통합 프로그램 및 통합학급으로 이동
-아동의 특성에 따라 어떻게 배치할 것인가의 문제에 관심
-배치된 장애아동에게 제공될 서비스에 대한 의사결정이 진행
-일반교육주도
2. 모든 장애아동 교육을 위한 명령
공법 94-142 : ‘학구는 모든 장애아동들에게 적절한 공교육을 제공해야 한다‘
3. 공법 99-457
-조기중재 체제 마련 : 3~5세 장애아의 권리와 보호 확대
4. 공법 101-476( 장애인 교육법)
1) 목적
모든 장애아동과 그들의 가족들이 필요로 하는 서비스를 받도록 하고, 서비스 마련시 주를 지원
김병하·이태영·김정권(1982) : 청각장애아 교육특수교육학, 대구 : 형설출판사
김승국(1995) : 특수교육학, 양서원
김영환외 3명(1986) : 특수 교육학 해설, 서울 : 학문사
이태영·김정권(1986) : 특수교육학, 서울 : 형설 출판사
양준기(1997) : 현장특수교육, 국립특수교육원, 현장연구 논문
정동영(1995) : 기능적 생활 중심 학습이 훈련가능 정신지체아의 집단활동 적응에 미치는 효과 특수교육 현장연구의 이론과 실제, 한국특수교육 협회
