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분야
hwpⅡ. 우주의 구조
Ⅲ. 우주와 우주탐험역사
1. 인류의 우주 탐험 역사
2. 미국의 우주왕복선 5대
3. 우주정거장 사업에 당분간 차질
Ⅳ. 우주와 우주관
Ⅴ. 우주와 태양계행성
1. 수성(Mercury)
2. 금성(Venus)
3. 화성(Mars)
4. 목성(Jupiter)
5. 토성(Saturn)
6. 천왕성(Uranus)
7. 해왕성(Neptune)
8. 명왕성(Pluto)
Ⅵ. 우주와 우주 관련 직업
1. 항공우주공학기술자
2. 우주비행사
Ⅶ. 우주와 항공우주산업
Ⅷ. 결론 및 제언
1. 우주개발 투자확대 및 인력양성
2. 국제협력 방안 및 전략
3. 우주개발 기반조성
참고문헌
우주에 대한 ‘古代’ 동양인의 관점으로는 우주를 영원한 변화세계로 인식하였고, 인간은 이 우주와 더불어 존재하는 것으로 생각하였다. 인간은 우주의 질서에 따라 부단히 변화하는 생명체로 생각한 것이다. 고대 그리스인의 우주관 역시 우주는 인간의 세계가 무한히 확대된 것으로 생각한 것이다. 그리고 기원전 6세기 피타고라스는 우주가 幾何學的으로 돼 있다고 확신했다. 그의 宇宙 二元論은 한편에 ‘한정, 홀수, 一, 右, 男, 善’이라면 다른 한편에 ‘무한, 짝수, 多, 左, 女, 惡 등으로 언급된다.
피타고라스를 이어 2400년 전 플라톤은 우주의 중심은 지구이고 다른 천체들은 지구를 싸고 돈다고 하여 지구중심설(천동설)을 주장하여 기록에 남긴 최초의 인물이었다. 플라톤의 제자 아리스토델레스 역시 별들이 붙어서 지구를 중심으로 돌고 있는 56개의 同心天球를 가정하였다. 이처럼 고대인은 지구 중심의 우주체계를 상정하였고, 神이 우주를 창조할 때에 모든 천체는 圓운동을 하게 된다고 믿었다. 그 뒤를 이어 프톨레마이오스(100-170)의 우주체계는 數學的이며, 이는 계산으로 천체들 미래의 위치를 예상할 수 있는 확고한 기초를 가진 것이었다.
우주론은 이어서 ‘서양’의 경우 오랜 동안 지속되어 온 기독교 창조론이 있다. 성경에서 神은 지구와 우주를 BC 4004년 10월 24일 오전 9시에 창조하기 시작하였으며, 神은 우주의 모든 빛과 생명체를 창조하였다고 한다. 그리고 라이프니쯔(Leibniz, 1646-1716)의 예정조화설은 모나드설(Monadology)을 연상케 하여 본래 우주는 조화되도록 神이 예정해서 이 우주를 창조했다고 주장하기도 한다.
우주론의 언급에 있어 우리의 관심을 끄는 것은 현대 자연과학적 우주론의 하나로서 ‘대폭발설’(Big Bang)이 있다. 이 설은 1927년 벨기에의 신부 르매트르가 주장한 것으로, 우주 초기에 우주 공간에 흩어져 있던 모든 물질이 한 곳으로 수축되었다가 어느 한계밀도에 도달되었을 때 이 물질들은 순간적으로 대폭발력을 받으면서 팽창하기 시작했다는 것이다.
○ 민영기(1994), 우주개발의 오늘과 내일, 한국과학기술연구재단
○ 마틴 하위트·강용희 역(1991), 우주의 발견, 서울 : 민음사
○ 박용한(2000), 21세기 대한민국 항공우주산업의 발전전략에 관한 연구, 석사학위 논문 경상대 경영대학원
○ 채연석(2006), 우리는 이제 우주로 간다, 서울 : 해나무
○ 한국항공우주연구원(2001), 한국항공우주연구원 10년사 : 21세기 항공우주선진국으로의 도약
