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소개글
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목차
Ⅰ. 독일문학의 성격

Ⅱ. 독일문학의 세기전환기

Ⅲ. 독일문학의 연구

Ⅳ. 독일문학과 문학문화론

Ⅴ. 독일문학과 망명문학

Ⅵ. 독일문학과 장파울

Ⅶ. 독일문학과 자연주의

Ⅷ. 독일문학과 양철북

참고문헌
본문내용
Ⅰ. 독일문학의 성격

현재 영미 언어권 나라들에서 행해지는 German Studies로서의 독일학은 영미식의 명칭이 알려주는 바와 같이 일정한 테제와 이론적 틀에 따른 연역적 학문연구의 방법론에 근거하고 있다기 보다는, 독일의 문학, 역사, 문화, 철학, 사회, 경제, 정치, 과학기술, 교육 등을 망라하는 독일에 관한 모든 정보와 다양한 사례의 수집과 그것의 실증적 고찰을 골간으로 하는 연구분야로 보인다. 이는 한편으로는 학문의 정체성이 아직 확립되지 않은 데도 그 이유가 있겠지만, 다른 한편으로는 기존의 독일문학과 문화의 연구를 주로 사회과학에 근거한 지역학적 연구와 접목시킨 결과라고도 할 수 있다. 결국 19세기 중반 이후 독일민족의 문화적 자의식을 바탕으로 괴테와 쉴러의 작품들을 이른바 독일 고전적 문학정전으로 연구하려는 움직임에서 출발했던 게르마니스틱으로서의 독어독문학과는 그 출발점이 다른 것이다. 따라서 현재 독일학 연구에서는 레싱, 빌란트, 괴테, 쉴러, 헤르더, 빙켈만, 하이네, 노발리스, 훔볼트, 토마스 만 등의 사상이 일정부분 여전히 자료의 역할을 하고 있지만, 아울러 마이네케, 플레스너, 콘, 단 등의 역사연구들이나 사회, 정치 분야의 연구들이 오히려 주요개념을 제공해 주고 있는 듯이 보인다. 독일학 연구에서 독일문학의 부분이 자연히 축소될 수밖에 없게 된 것이다.
그런데 한국에서의 독일학 연구는 주로 이미 언급한 한국 독어독문학의 현실적 문제에서 도입되고 있는 실정이기 때문에, 그 개념과 연구영역 및 방법론에 대한 학문적 고찰보다는 대체로 그 실용적 적용과 관련된 제안과 조사에 그친다는 인상을 주고 있다. 따라서 독일학은 영미식의 지역학이 아니면 단순히 독어독문학의 다른 이름으로 이해되고 있다. 그래서 단순히 ‘독일’이란 말이나 독일과 관련된 내용이 언급되면 독일학 내지 그 인접학문으로 분류되고 있는 것이다.
참고문헌
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볼프강 보이틴 외(1989), 독일문학사-사회사적 관점에서 본 문학적 술화, 삼영사
안삼환(1996), 권력의 그물, 언어의 몸부림 - 크리스타 볼프의 소설 ‘존속하는 것’에 대한 주석, 이장범교수화갑기념논문집
조우호(2000), 독일학 혹은 문학독일학 연구의 보편성, 독일문학 제 76집
프리츠 마르티니, 황만촌 역(1989), 독일문학사(하), 을유문화사