![[다문화 사회와 한국문화] 종교에서의 다문화정신-이슬람을 중심으로-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/481/480263-0001.gif)
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![[다문화 사회와 한국문화] 종교에서의 다문화정신-이슬람을 중심으로-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/481/480263-0003.gif)
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분야
pptx1. 왜 이슬람인가?
2. 이슬람에 대한 올바른 이해
― 이슬람에 대한 오해
― 이슬람의 특징
Ⅱ. 본론
1. 십자군전쟁
― 갈등 원인 ․ 경과 ․ 결과
― 이슬람에서의 다문화주의
2. 미국의 패권주의와 다문화 주의의 대립양상:
세계화 명목의 문화 다양성, 그 허와 실
Ⅲ. 결론
1.갈등의 해소방안:
종교의 두 얼굴→ 종교의 숭고한 사명
2. 조원 총평
Ⅳ. 마무리
토론주제
참고자료
노예는 법적, 도덕적 지위가 인정되는 인격체
소수민족들의 종교와 피지배민족들의 문화 향유
해당지역의 기존문화와의 공존을
최우선적으로 구축
인종과 계급, 피부색과 이념에 관계없이 모든 사람들에게 자비와 정의, 친절(ihsan)과 선행(ma'ruf)을 베풀 것
다양성과 조화 = 알라의 창조에 대한 기본 속성이며 이슬람의 본질적 핵심
타자와 공존, 타자의 인정, 적극적인 대화와 절충이 무슬림의 의무로 요구
배후 인물 오사마 빈 라덴(Osama bin Raden)을지목
확실히 입증할만한 구체적인 물증이 발견된 것은
2001년 10월 7일 아프간에 대한 공습을 개시
2003년 3월 20일 이라크 전쟁이 시작
9.11 사태의 근본적인 원인은 이스라엘에 대한
미국의 일방적인 지원
＊EBS 이슬람 문화기행 13 이슬람의 또 다른 이름, 평화
＊EBS 학습자료실 세계사 십자군전쟁
http://blog.naver.com/annarboryang?Redirect=Log&logNo=40103614949&vid=0
＊영화 허트로커(The Hurt Locker, 2009)
＊YTN 뉴스 아프간 근본주의 전쟁의 상처
http://www.ytn.co.kr/_comm/pop_mov.php?s_mcd=0104&s_hcd=&key=200707302025261038 ＊이라크전쟁과 대북제재
http://www.tagstory.com/video/video_post.aspx?media_id=V000127090&feed=NV
(문서)
＊위키백과, 십자군전쟁
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%8B%AD%EC%9E%90%EA%B5%B0#.EA.B2.B0.EA.B3.BC
＊이원규,『기독교-이슬람교 갈등의 배경에 대한 종교사회학적 이해』,「한국문화신학회」, 2003
＊이희수 ․ 이원삼 외 지음,『이슬람 문명 올바로 이해하기』, 청아출판사, 2001
＊홍석준,『미국 패권주의에 대한 도전으로서의 이슬람 근본주의』(제10호) 211~231쪽, 진보평론, 2001
＊손주영,『이슬람 부흥주의와 이슬람의 이데올로기화』학술지한국이슬람학회논총 제11집 pp.1-31 1226-2811, 한국이슬람학회, 2001
