분야
hwp*주제2. 사이버교육의 실제 사례를 분석하시오.
④ 해당 관련내용에 대한 습득도 그 깊이에 있어서는 이전의 학습과 비교해서 절대로 뒤지지 않는, 오히려 더 깊이 있는 이해를 하도록 한다.
⑤ 수업시간에 다룬 주제에 대하여 수업시간이 지난 뒤에서도 계속적으로 학생들이 관심을 갖고 이야기하며, 나아가 삶과 학습과의 연계를 찾으려 한다.
⑥ 학생들의 학습에 대한 조력자, 조언자로서의 교사의 역할을 공통적으로 강조하고 있다.
위의 구성주의 교사들은 구성주의 수업을 이끌어가면서 다음 일련의 질문들, 곧 “과연 수업 중에 누가 더 많이 이야기를 하는가?” “학생들이 제시하는 견해나 생각에 대한 교사의 태도는 어떠한가?” 또한 “옳고 그름의 이분법적, 가치판단적 성격을 지닌 대답 대신 왜, 어떻게와 같은 질문들을 학생에게 주고 있는가?”와 같은 질문들을 매 수업마다 스스로에게 던지면서 구성주의 교사로서의 역할을 하려고 노력한다.
그들이 하나같이 지적하는 것은 구성주의 수업을 통해 말 그대로 자신들도 학생들과 ‘같이 배워가는 동료학습자’로서의 역할을 경험을 한다는 점이다. 또한 구성주의 수업을 할 때 아이들이 보여주는 활발하고 자발적이며 적극적인 학습활동, 학습현장의 역동성, 학습에 대한 즐거움과 기대감은 길게는 몇 십 년을 가르쳐오면서도 한 번도 경험하지 못한 참으로 신선한 충격이었다는 고백을 교사들로부터 들을 수 있었다.
구성주의를 올바르게 이해하기 위해서는 먼저 교사 자신이 구성주의 수업환경을 경험하거나 자신의 삶을 돌이켜봄으로써 어떤 환경에서 지식습득이 가장 잘 이루어졌는지, 학습자로서의 경험이 즐거웠고 보람이 있었는지를 곰곰이 반추해보는 것이 우선적으로 요구된다.
5. 구성주의에 관한 질문
구성주의가 우리나라에서 관심을 갖게 된 것은 1990년대 초반부터이다. 이때는 교육공학, 수학교육, 과학교육, 유아교육 등의 학문을 중심으로 논의가 시작되었다. 제7차 교육개혁안이 나오면서 본격적으로 교육현장에서 ‘구성주의’에 대한 관심이 일어나고 있다.
구성주의는 ‘지식이라는 것은 구성되어지는 것이다’라는 단순한 전제로부터 시작하여 그것으로 끝나는 이론이다. 물론 ‘지식은 구성된다’라는 단순한 전제는 다시 여러 세부이론으로 정교화되어 전개되기는 하지만, 이러한 전제에 대한 분명한 이해가 확실히 이루어진다면 그 후의 작업은 어떠한 고정적이고 표준화된 틀 속에서 규명될 수 있는 것이 아니라 비교적
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