![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0001.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0002.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0003.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0004.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0005.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0006.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0007.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0008.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0009.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0010.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0011.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0012.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0013.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0014.gif)
![[일본고전문학사] 헤이케 모노가타리(平家物語)`평가물어`와 중세시대 무사문화-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/483/482487-0015.gif)
분야
hwp2. 군키모노가타리(軍記物語)
1) 軍記物語의 탄생
2) 軍記物語의 특색
3. 헤이케모노가타리(平家物語)
1) 작품 개관
2) 특징
3) 太平記와의 비교
4) 후세에 미친 영향과 미디어믹스
4. 중세시대 무사문화
1) 중세의 시작
2) 무사의 일상생활
3) 무사도(武士道)의 발생
4) 무사의 정신세계
5. 나가며
① 다이라 타도 투쟁의 발발
정치적, 경제적으로 지위가 약화된 귀족들과 사원은 다이라씨에 대해 점차 반감을 품기 시작했다. 고시라카와 법황도 이제는 다이라씨의 전횡을 달갑게 여기지 않았다. 이에 기요모리는 밀정을 풀어 반대파를 억압하였는데 특히 자신을 제거하기 위한 원의 음모를 사전에 알아채고 원의 측근들을 죽이고 심지어 고시라카와 법황도 유배보내려 하였다. 점차 고시라카와 법황과 기요모리의 사이는 멀어지고, 결국 기요모리는 1180년 고시라카와 법황의 원정을 폐지하고, 다카쿠라 천황을 폐하며 자신의 외손자인 안토쿠 천황을 옹립하였다. 이에 고시라카와 법황의 아들 모치히토왕자(以人王)는 미나모토노 요리마사를 설득하여 1180년 다이라 타도의 기치를 올렸으나 실패하였고 모치히토왕자는 전사하고 요리마사는 자살하였다. 이 사건은 전국 각지에 퍼져있던 미나모토씨에게 거병의 실마리를 제공하였다.
1180년 8월 이즈에서 은거하던 미나모토노 요리토모는 이즈의 호족인 호조 도키마사의 원조로 거병하였다. 9월에는 미나모토노 요시나카도 거병하는 등 각지에서 다이라씨에 저항감을 가지고 있었던 무사도 거병하게 되었다. 다이라씨를 타도하기 위한 싸움인 源平合戰의 서막이 열렸다고 할 수 있다.
② 다이라씨와 미나모토씨의 다툼
요리토모는 1180년 8월 첫 전투인 이시바시야마(石橋山)전투에서 패배하였다. 하지만 미나모토씨의 거병 소식을 들은 각지의 무사단이 요리토모의 군단에 합류하였다. 전열을 가다듬은 요리토모는 2개월 후 관동지방을 제압하고 10월에는 鎌倉에 본거지를 마련하였다.
한편 기요모리는 미나모토군을 토벌하기 위해 손자인 고레모리(平維盛)를 관동의 토벌군으로 파견하였다. 양 군대는 후지가와(富士川)를 사이에 두고 대치하였다. 이 싸움을 후지가와전투라고 하는데, 다이라군은 크게 패배하였다. 이 전투에 실망한 기요모리는 열병으로 병상에 눕게 되고 결국 호전되지 않아 1181년 2월에 사망하였다. 이후 기요모리의 둘째 아들인 무네모리가 대를 이었으나 전투에서 연전연패하는 등 급격하게 쇠퇴의 길을 걷는다.
승리를 거듭하던 미나모토씨는 요시나카를 선두로 하여 1183년 7월 교토에 입성하였다. 이에 무네모리는 안토쿠 천황을 데리고 서쪽으로 달아났고, 유폐됐던 고시라카와 법황은 복위하여 고토바(後鳥羽)천황을 세웠다. 서쪽의 안토쿠 천황과 교토의 고토바 천황이 동시에 재위하게 된 것이다.
한편 요시나카는 천황의 옹립문제를 두고 고시라카와 법황과 대립하였다. 또한 요시나카군
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이에나가사부로, 이영 역(1977), 『일본문화사』, 까치글방
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