[고전시가론] 서민시가 `갑민가` 연구

※ 미리보기 이미지는 최대 20페이지까지만 지원합니다.

분야
등록일
페이지/형식
구매가격
적립금

레포트 > 인문계열
2010.12.17
12페이지 / hwp
1,400원
42원 (구매자료 3% 적립)

자료 다운로드 네이버 로그인

[국문학] 사설시조와 서민가사 작품

가사 - 현실비판, 종교선전, 생활풍속, 남녀상열 - 농가월령가...

현실비판가사 레포트

가사의 담화 양식(관습, 의미, 주제적, 서정적, 서사적)

가사 레포트

[미의식][한국 미의식][일본 미의식][자연주의적 미의식][전통주의적 미의식][서민가사 미의식][자연주의][전통주의]한국의 미의식, 일본의 미의식, 자연주의적 미의식, 전통주의적 미의식, 서민가사의 미의식 분석

문학작품에 나타난 방언

[서민가사][서민가사 표현상특징][서민가사 해학성][서민가사 사실성][서민가사 반복성][토박이말]서민가사의 표현상특징, 서민가사의 해학성, 서민가사의 사실성, 서민가사의 반복성, 서민가사와 토박이말 분석

소개글

[고전시가론] 서민시가 `갑민가` 연구에 대한 자료입니다.

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 를 통해 살펴본 작가 문제
1) 의 내용과 표현수법
2) 작품으로 살펴본 작자층
3) 가 지어졌을 당시의 사회상으로 본 작자층

2. 서민가사 작품 어휘 사용으로 살펴본 작가 문제

3. 비판의식으로 주장 되는 서민의식 문제

Ⅲ. 결론

* 참고 문헌

본문내용

3) 가 지어졌을 당시의 사회상으로 본 작자층
갑산민은 스스로 자기 가문이 원래 갑산읍에서 좌수, 별감, 풍헌, 감관 등 향임직과 유사, 장의 등의 향교직을 맡았던 사족층 이었음을 말하고 있다. 그래서 갑산민 일가는 군역에서 제외될 수 있었다. 그런데 “애슬푸다 내시절의 원수인의 모해로서 군사강정 되단말가”의 구절에서 말하였듯이 갑산민 당대에 이르러 일가가 군역을 부담하게 되었던 것이다. ‘원수인의 모해’로 표현된 것의 내막에는 앞서 살펴본 바와 같은 이곳 변방 지역의 극심한 매향 풍조가 배경으로 깔려 있었을 것이다. 한편, 조선 후기 수취제도는 각 향촌사회를 중심으로 공동납을 강화하는 방향으로 진행되었다는 점도 주목할 필요가 있다. 갑산민은 자기가 살고 있는 갑산지방을 떠나 인읍인 북청으로 간다고 하였다. 그곳에서는 대소가가 고루 군액을 분담하여 많아야 삼량오전을 내기 때문이라고 하였다. 이 작품의 작자인 갑산민은 자신이 사족층 이었음에도 불구하고 당대에 와서 군역에 들게 되었다고 하였다. 이로 미루어 본다면 그가 조선 후기 사회신분제의 동요 과정에서 향촌 내 지배력의 행사에서 밀려날 수밖에 없었던 소외계층이었음을 알 수 있다. 이러한 사족출신인 갑산민의 사정에 비추어 볼 때 일반 농민의 처지는 말할 것도 없었을 것이다. 이와 같이 는 조선 후기 변방지역의 사회 신분제의 극심한 혼란과 변화를 배경으로 하고 있다.
위의 주장을 정리해보면 서민가사로 분류되어 있지만 이 작품의 작자인 갑산민은 서민이 아닌 사족층 이었다가 밀려난 잔반계층이다. 또 가 사회비판적인 내용을 담고 있지만 이것은 서민이 가진 사회비판이 아니라 양반이었던 갑산민이 과도한 징세와 수취제도의 문제, 관리들의 수탈에 대해 불만을 갖고 쓴 가사작품이다. 서민가사가 아니더라도 18세기 말에서 19세기 전반에 걸쳐 나타난 가사들은 대부분이 비판적인 내용을 담고 있었다. 즉, 이것은 서민가사가 담고 있는 내용적인 특징이 아니라 당시의 전반적인 분위기였을 것이다. 따라서 서민가사를 서민이 쓴 것인지에 대한 파악도 불분명한 작품을 넣거나, 사회를 비판하는 내용이 담겨 있다고 해서 무조건 서민가사로 치부해 버리는 것은 성급한 오류를 범하는 것이다.

2. 서민가사 작품의 어휘 사용으로 살펴본 작가 문제

참고문헌

단행본

前間恭作, 『校註歌曲集』, 정양사, 1951.
강경호, 『서민가사의 실체성 연구』, 성균관대 대학원, 2003.
강명관의 『조선후기 여항문학 연구』, 창작과 비평사, 1997.
김문기, 『서민가사연구』, 형설출판사, 1983.
우현기 편, 『歌詞集』, 中央印書館, 1940.
윤석창, 『歌辭文學槪論』,깊은샘, 1991.
윤재민,『조선후기 중인층 한문학의 연구』, 고대민족문화연구원, 1999.
이성무, 『조선양반사회연구』, 일조각, 1995.
임형택 편역, 『이조시대 서사시(상)』, 창작과 비평사, 1922.
임하영, 『생활사를 중심으로 한 역사교재 재구성:'조선후기 신분질서의 변동'을 사례로』, 한국교원대대학원, 2002.
정석종, 『조선후기사회신분면종연구』, 일조각, 1983.
지승종 외, 『근대사회변동과 양반』, 아세아문화사, 2000.
진재교의 『이조 후기 한시의 사회사』, 소명, 2001.
황미연, 『우리의 소리 세계의 소리 판소리』, 유네스코 전북지부, 2002.

논문

고순희, 「19세기 현실비판가사연구」, 이화여대 박사학위논문, 1990.
김미영, 「조선후기 여성가사의 작품세계」, 인하대 교육대학원, 2000.
김학성, 「조선 후대 시가에 나타난 서민적 미의식」『한국인의 생활의식과 민중예술』, 대동문화연구원, 1984.
유탁일, 「조선후기 가사에 나타난 서민의 의향」, 『연민이가원박사 육질송수기념논총』, 범학도서, 1977.
윤미선, 「조선후기 서민화지향가사의 운율적 변주와 그 의미」, 이화여대 석사학위논문, 1996.
윤석산, 「평미가사연구 - 작자론을 중심으로」, 『한양대 한국학논집』16, 1989.
정재호, 「가사문학에 나타난 근대적 성격」, 『정신문화연구』19, 한국정신문화연구원, 1983.

#갑산민 #서민가사 #갑민가 #서민 #가사

오늘 본 자료

오늘 본 자료가 없습니다.

이 분야 인기자료

이 분야 신규자료