분야
hwp2. 사회적 배경
3. 이익의 학맥과 저서
Ⅱ. 이익의 사상체계
1. 사회 개혁 사상
2. 경제 개혁 사상
(1) 당시 토지제도의 문제점
(2) 이익의 한전론
(3) 한전론의 문제점
4. 이익의 상업관
1) 이익 경제사상의 근간
2) 상업과 돈에 대한 천대
Ⅲ. 결론
[참고 문헌]
숙종 7년 신유년(1681) 10월 18일 아버지의 귀양지인 운산에서 출생, 아버지 이하윤의 귀양으로 어린 시절 건강이 좋지 않았다. 아버지가 돌아가시고 나서야 경기도 광주 첨성리 (지금의 경기도 안산시 일동)에서 어린시절을 보냈다. 그러던 중 10살이 되어서야 학업에 뜻을 두게 되었다. 남보다 늦은 시작이었지만 타고난 총명함과 노력으로 주변을 놀라게 하였다. 또한 성품이 매우 효성스러웠으며 화려한 것을 좋아하지 않았는데 이러한 근검 절약의 정신은 평생 이어졌다. 20세가 되어 관례를 치루고 자를 자신(子新)이라 하였다. 25세에 처음으로 증광시에 응시하였으나 회시를 보지 못하고 둘째형 잠이 귀양을 가게 됨으로 말미암아 과거를 포기하고 셋째형 서와 종형 진의 문하에서 가학을 배웠다. 과거를 포기한 후 이익은 청나라에서 들여온 새로운 학문을 하거나 전국의 명승고적과 자연을 떠돌며 글을 짓는기도 하고 저술활동과 제자를 받아들여 후학을 가르치거나 스스로 농사일을 하는 등의 여러 가지 활동을 하였다. 영조 3년 (1727) 조정에서 선공감 가감역을 제수하였으나 관직에 나아가지 않았다. 후에 영조 39년 (1763) 첨지중추부사가 되었으나 그 해 12월 17일에 별세 하였다. 이익의 장례는 검소하게 치뤄졌다. 지금 묘지는 안산시 일동 555번지에 위치하고 있다.
이익은 자신의 형과 종형으로부터 수학하였는데 그 가학이 퇴계학파였다. 또한 이익의 집안은 퇴계학파의 사람들과 연관을 가지고 있었는데 이것은 자연히 이익의 수학에 영향을 주었다.
星湖 李瀷 및 星湖學派 , 불함문화사 2000
星湖先生全集 , 이익
이익 (李瀷) : 인간소외의 극복의 실학자, 강경원 2002
星湖 李瀷의 學問精神과 詩經學, 최석기 1994
星湖李瀷硏究 : 人間星湖와 그의 政治思想, 한우근 1980
星湖 李익의 文學論과 詩 世界 , 김남성(학위논문)
星湖 李翼의 敎育觀 , 서병문 (학위논문)
星湖 李瀷의 敎育思想 硏究 : 敎育論의 認識論과 心性論的 究明 , 이진호(학위논문)
