분야
hwpⅡ. 듀이의 사회개혁
Ⅲ. 북한의 사회개혁
Ⅳ. 교회의 사회개혁
1. 16세기 르네상스와 종교 개혁에서의 사회개혁
2. 18세기 혁명과 영적 각성
3. 19세기 이후의 개혁
Ⅴ. 신자유주의 사회개혁
Ⅵ. 김대중정권의 공공성과 사회개혁
참고문헌
브링클로우가 가난한 자들의 권리를 성서에 입각하여 옹호한 것은 다른 신교개혁가들과 차이가 없었다. 또한 브링클로우가 사회경제적 문제점을 분석하면서 지배층의 도덕성을 문제 삼은 것도 다른 신교개혁가들과 다름없었다. 다시 말해서 브링클로우의 사회경제적 분석도 근본적으로 도덕론에 바탕을 두고 있었다는 이야기이다.
그러나 브링클로우가 당시의 경제현상들을 분석함에 있어서 경제현상들 사이의 인과관계를 비교적 체계적으로 설명하는 등 다른 신교개혁가들의 분석과는 비교할 수 없을 정도의 구체성을 보인 점을 지적하지 않을 수 없다. 앞에서 보았듯이 지대 인상을 당시 사회가 당면한 문제점으로 지적하면서 그것이 옛 수도원 땅을 사거나 하사 받은 새 지주들에 의해 주도되었음을 상세한 설명에 의해 주장한 것이나 지대인상이 지속적인 물가상승을 초래했다고 분석한 것, 또한 물가 상승이 장기적으로 영국 모직물의 해외수출에 장애가 된다고 본 것 등이 그 예이다. 그뿐 아니라 그는 성직개혁과 종교재산 처분의 원칙을 성서적 입장에서 설명하면서도 앞에서 보았듯이 빈곤층에 대한 무료 의료 시술을 제도화한다거나 빈곤층 자녀에 대한 무료교육을 시행할 것을 제안하는 등, 매우 구체적인 방안을 제시하고 있다. 사실 그의 경제 분석은 에드워드 6세 치하와 엘리자베스 1세 초기에 활발한 활동을 했던 휴머니스트인 토마스 스미스에는 미치지 못하지만 당대의 다른 신교개혁가들에 비해서는 탁월했던 것으로 평가받고 있다.
이계민(2002), 김대중 정부 사회적 규제개혁의 성과와 과제: 규제품질의 향상 관점에서, 정부학연구
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