분야
hwpⅡ. 도덕교육(도덕과교육)의 조건
1. 어울려 사는 삶의 이점을 알아야 한다
2. 다른 사람을 인정하는 태도가 필요하다
3. 관심을 갖는 것이 중요하다
4. 행동으로 옮겨야 의미가 있다
Ⅲ. 도덕교육(도덕과교육)의 접근
Ⅳ. 도덕교육(도덕과교육)의 심리학적 근거
Ⅴ. 도덕교육(도덕과교육)과 도덕지능
Ⅵ. 도덕교육(도덕과교육)과 정의로운 공동체
Ⅶ. 도덕교육(도덕과교육)의 모형
1. 문제 사태의 제시
2. 문제 사태의 인식
3. 문제사태의 직면
4. 도덕적 판단
5. 도덕적 실천 의지
6. 도덕적 행동
Ⅷ. 향후 도덕교육(도덕과교육)의 내실화 방향
1. 다도회(반)의 활성화
2. 선(禪) 수련
참고문헌
도덕 교육의 동향을 한 마디로 요약하자면, 자율론적 접근의 퇴조와 새로운 접근에의 시도라고 할 수 있다. 개인의 자율성 추구라는 근본 이념을 바탕으로 삼고, 도덕적 원리를 기초로 한 엄밀한 도덕적 추론 능력의 개발이라는데 일차적인 관심을 두었던 도덕 교육의 자율론적 접근은 도덕 교육 이론의 체계화와 정설화에 크게 기여하였다. 다시 말하여, 자율론적 접근은 도덕 교육의 문제를 좀더 이론화, 체계화하고 지배적인 논의를 형성했다는 점에서 강점을 가지고 있었고, 특히, 이 점에 대한 콜버그의 기여는 이루 말할 수 없이 컸다. 그러나 최근 콜버그를 위시한 자율론적 접근이 퇴조하고, 새로운 접근이 모색되면서 도덕 교육 연구 및 그것의 실제적인 함의가 종래와는 다르게 다타나고 있다.
덕목론적 접근, 인격 교육, 도덕 지능 등 앞에서 살펴본 도덕 교육 연구의 새로운 동향에서 공통적인 측면을 찾는다면, 종래에 자율론적 접근에서 강조했던 보편적인 추상적인 도덕적 원리가 아니라, 구체적인 사회 속에서 추구되어 온 도덕적 덕목들에 가치를 부여하고, 또 도덕적인 추론 능력만이 아니라 도덕적 정서와 도덕적 행동이 중요하게 고려되어야 한다는 점 등이다. 이러한 추세는 도덕의 문제를 이론화, 전문화하려 했던 종래의 입장과는 반대로 우리가 일상생활 속에서 접하는 도덕적인 사람 곧, 바람직한 덕목과 인격을 갖춘 사람, 다른 사람을 배려할 줄 아는 사람 등을 부각시키고, 도덕 교육은 도덕적인 행동을 하고 도덕적인 삶을 살아갈 수 있는 사람을 길러야 한다는 데에로 귀결된다고 볼 수 있다. 이러한 도덕 교육의 새로운 접근을 우리나라 도덕 교육의 문제와 관련지어 보면, 덕목 교육의 전통을 견지해온 우리의 도덕과 교육과 일맥상통하는 흐름이라도 할 수 있다. 그리고 이러한 새로운 도덕 교육의 접근 도덕과 교육과정에 반영되어 점차 우리의 학교교육에서 실현되어 나가고 있다.
김형철 / 합리적 선택론과 분배 정의론, 철학과 현실, 1989
남국달화 / 도덕 교육론, 철학과 현실사
서강식 / 피아제와 콜버그의 도덕교육 이론, 인간사랑, 2007
이미식·최용성 / 도덕윤리과 교수-학습과정과 평가, 부산대학교 출판부, 2003
추병완 / 공동체주의적 도덕교육론, 윤리학과 윤리교육, 경문사, 1997
