[사회복지사상 연구] 사회복지 사상 연구의 방법과 전제 및 의의
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분야
hwp목차
* 사회복지 사상 연구
Ⅰ. 사회복지 사상 연구의 방법
1. 인물중심 전개
2. 사적 전개
Ⅱ. 사회복지 사상 연구의 전제
1. 사회복지 사상의 관계적 이해
2. 사회복지 사상의 사적 이해
3. 사회복지 사상의 사회과학적 이해
4. 사회복지 사상의 다각적 이해
5. 사회복지 사상의 동태적 이해
Ⅲ. 사회복지 사상 연구의 의의
* 참고문헌
1.사회복지 사상 연구의 방법
1) 인물중심 전개
사회복지 사상은 사회구성원에 의해 구상된 사회복지에 대한 사유적 총체,
즉 사회구성원 전반이 공유한 사회복지에 관한 사상들이다. 그러나 사회복지
사상의 개념적 정의와 달리, 사회복지 사상의 발전은 사회구성원 다수의 공
동 노력에 의해 이루어지기보다 소수의 사회사상가 또는 정책결정자들에 의
해 주도되어 왔다. 애덤스와 맬서스가 피력한 자유주의는 사회구성원 전반의
생각을 담아 낸 것이기보다 애덤스와 맬서스 개인의 사상을 표현한 것이었다.
이들 사상이 당시 기득권층인 신흥 부르주아 계급의 이해관계와 결합되면서
동시대의 가장 지배적인 사상으로 확대되었다.
이처 럼 사회복지 사상은 사회사상에 전기를 제공한 몇몇 영향력 있는 사상
가에 의해 전개되어 왔다. 이들 사회사상가의 사상을 고찰함으로써 사회복지
사상을 연구하는 접근법이 인물중심 전개방법이다. 정리하면, 사회복지 사상
의 인물중심 전개방법이란특정 인물의 사회복지에 대한 또는 사회복지에 영
향을 미친 사상과 활동을 구체적으로 살펴봄으로써 동시대의 사회복지 사상
을 탐색하는 연구방법 이다.
인물중심 전개방법은 인물의 사회복지 사상을 동시대의 사회 ․경제적 맥
락으로부터 분리시켜 제한적이고 고립적으로 고찰한다는 단점을 갖는다(박광
준, 2004). 특정 사상가들의 사회사상을 단순 기술하는 인물중심 전개방법은
동시대 사회복지 사상에 대한 단편적 이해만을 제공하는 한계를 갖는다. 사상
들의 사회문제 또는 사회복지에 대한 사상은 정적이기보다 생의 과정 속에서
끊임없이 변화한다. 그리고 이들 사상의 변화를 가능하게 하는 것은 사상가들
이 처해 있는 사회 ․ 경제 ․ 정치적 맥락이다. 따라서 "한 인간의 사상의 여정
은 단적이 아니라 맥락 속에서 이해되어야한다. 이러한 사상의 흐름과 변화
는 인간 개개인에게만 있는 것이 아니고 사회와 더불어 긴 역사 속에서 이어
져 왔다(김대환, 1991: 18)."
2) 사적 전개
헤겔은 인물중심 전개가 철학자나 사상가의 사상을 단편적이고 고립적으
로 고찰함으로써 전체적 흐름을 간과하는 연구 접근법이라고 비판했다. 헤겔
은 이와 같은 논거에서 사회사상을 사회적 맥락의 변화 속에서 전개되고 발전
하는 것으로 파악하고자 했다(김대환, 1991). 현재의 사회적 사실이나 현상은
과거의 결과로서 역사적 맥락 속에서 형성된 것이다. 따라서 새로운 사상의
출현은 이전 사상의 단절과 소멸을 의미하는 것이 아니다. 과거의 사상은 새
로운 사상을 견인해 내거나 또는 새로운 사상의 근거가 된다. 따라서 사상사
적인 접근법이 사상에 대한 연구를 조직적으로 수행하기에 유용하다(김대환,
1991: 17). 정리하면, 사회복지 사상의 사적 연구방법이란 사회의 역사적 흐
름과 변화의 맥락 속에서 사회복지에 대한 사회적 시각과 사유를 연구하는 방
법을 의미한다.
2. 사회복지 사상 연구의 전제
김대환(1991)은 사회사상 연구에서 전제되어야 할 조건을 다섯 가지로 제
안한다. 이들 조건은 사회복지 사상 연구에도 유용하게 적용될 수 있어 여기
에서 소개하고자 한다.
1)사회복지 사상의 관계적 이해
사회는 끊임없는 관계와 접촉을 통해 발전되어 왔다. 한 국가의 제도적 변
화는 주변 국가들의 제도에도 영향을 미친다. 한 사회의 복지사상 역시 주변
만족하실만한 레포트를 작성하실 수 있을 것입니다.
참고하시어 유용하게 활용하셨으면 좋겠습니다. 감사합니다.
좋은 레포트 작성하시고 좋은 하루 되세요^^
