분야
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Ⅰ. 서론
1. 문제 제기 및 연구 목적
2. 연구방법 및 논문의 범위
Ⅱ. 교회의 본질
1. 어머니로서의 교회
2. 예수 그리스도 몸으로서의 교회
3. 가견적 교회와 불가견적 교회
Ⅲ. 교회의 목적
1. 하나님의 영광을 위한 교회
2. 구원의 방주로서 교회
Ⅳ. 참된 교회의 징표
1. 말씀
(1) 성경 : 특별계시로 기록된 성경
(2) 하나님의 말씀으로서 성경
(3) 선포되는 말씀
2. 성례전
(1) 세례
(2) 성만찬
Ⅴ. 교회의 교직제도
1. 목사
2. 교사
3. 장로
4. 집사
Ⅵ. 교회의 권위와 권징
1. 교회의 권위
(1) 입법권
(2) 재판권
2. 교회의 권징
Ⅶ. 결론
1. 요약
2. 평가
{참고문헌}
1. 문제 제기 및 연구 목적
우리 민족은 이스라엘의 민족처럼 유난히 외세의 침략을 많이 당하며 살아온 민족이다. 하나님께서 이 민족을 사랑하시고 이렇게 많은 교회를 한국 땅에 주신 것은 하나님의 말씀을 따라 살게 하려고, 하나님을 잊어버리지 않도록 하기 위해서 교회를 주셨다. 그러므로 사명을 감당해야 할 교회가 오히려 중세의 타락 현상이 나타나고, 성장은 정체되고, 분열에 분열을 거듭하는 현상이 나타나고 있으니 하나님의 진노가 두렵기만 하다. 예배의 강단은 하나님의 말씀보다는 인간의 말로 귀중한 시간이 채워지고 있으며, 사람들은 참된 교회를 찾아 헤매고, 밤하늘에 빨갛게 수놓은 십자가를 바라보면서 교회가 무엇인가 하는 정체성을 묻고 있다. 이러한 시대에 교회의 본질이 무엇이냐고 우리를 향해 비웃으며 교회를 개혁하라고 조롱하는 시대에 우리는 처해있다.
교회가 세상을 변화시키기 보다는 세상이 교회를 향해서 질책하는 작금의 시대에 우리는 교회란 무엇인가? 무엇이 진정한 교회의 표징이 될 수 있는가? 교회의 권위는 무엇인가? 교회가 갖고 있는 직분은 무엇인가? 교회에서 권징은 어떻게 행사해야 하는가? 이러한 질문을 던지지 않을 수 없다. 여기에 대해 종교개혁자인 칼빈의 교회론을 통하여 이 문제점들을 찾아내고 새롭게 우리 교회의 정체성을 다시 정립하고자 하는 것이다. 칼빈은 그 당시 가톨릭교회의 부패상과 화석화된 교리, 재세례파의 도전에 직면했지만 하나님의 말씀으로 교회를 정립했고, 목회를 하면서 교회를 개혁하였기에 그를 통해 우리 주님이 몸소 세우신 교회 상을 정립하는 일은 분명히 의미 있는 일이다.
21세기 인간은 과학만능주의에 살고 있다. 이제 복제는 무엇이든지 할 수 있다는 과학의 자신감은 과학을 통한 제2의 바벨탑을 만들었고, 돈이면 무엇이든지 할 수 있다는 황금만능주의는 인간을 경시하는 풍조를 가져왔다. 그리고 인터넷이란 가공할만한 네트의 힘이 국경을 넘나들며 진리를 왜곡하고 인간의 지성만을 뽐내는 이러한 시대에 우리는 교회의 무능함을 일으켜 세우고, 교회의 본질을 회복하고 예수님의 가르침을 굳건히 하는 칼빈의 교회론을 연구함은 분명 가치 있는 일이다.
1. 서적
총회교육자원부 편. 『개혁교회의 역사와 신학』. 한국장로교출판사, 2004.
이형기. 『세계교회의 분열과 일치추구의 역사』. 장로회신학대학교출판부, 1994.
이형기. 『세계개혁교회의 신앙고백서』. 한국장로교출판사, 1994.
이형기. 『종교개혁신학사상』. 장로회신학대학출판부, 1991.
이형기, 임희국, 최윤배, 홍지훈 공동집필.『16세기 종교개혁과 개혁교회의 유산』. 한국장로교출판사, 2003.
최윤배 (책임편집). 『어거스틴, 루터, 칼빈, 오늘의 개혁교회』. 장로회신학대학교 대학원 편집위원회 편, 2004.
