![[대안교육][대안학교]대안교육(대안학교)의 의미,성격,형태, 대안교육(대안학교)의 등장배경,이념적 지향,정책,실천 방안 분석-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/541/540043-0001.gif)
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분야
hwpⅡ. 대안교육(대안학교)의 의미
Ⅲ. 대안교육(대안학교)의 성격
1. 대안교육의 두드러진 특징은 아동관에서 나타난다
2. 어떤 면에서 대안교육은 매우 상반된 가치를 동시에 지향한다
3. 아동에 대한 관점의 변화는 학습내용과 방법의 변화를 수반한다
4. 대안교육의 또 다른 핵심적 특징은 생명 존중사상 또는 생태주의를 기반으로 한다는 것이다
5. 여기에 당연히 수반되는 것으로서 대안교육은 노동(또는 노작)을 중시한다
6. 대안교육은 공통적으로 작은 학교를 지향한다
7. 대개의 대안학교들은 지역사회와 긴밀한 관계를 유지한다
Ⅳ. 대안교육(대안학교)의 형태
1. 학교(School)형태
2. 프로그램(Program) 형태
3. 실험형 대안교육
Ⅴ. 대안교육(대안학교)의 등장배경
Ⅵ. 대안교육(대안학교)의 이념적 지향
Ⅶ. 대안교육(대안학교)의 정책
1. 공교육 실상 진단 및 내실화 대책 보도 자료 중 대안교육 관련
2. 학업중단 청소년 종합대책(안)
3. 대안교육 기회의 확대․내실화 추진방안 발췌
Ⅷ. 대안교육(대안학교)의 실천 방안
1. 지속가능한 가치의 지향
2. 감각, 신체, 파괴하고 건설하는 능력의 배양
3. 지역사회에 뿌리내린 ‘작은 학교’ 유형
4. 교육주체의 원상회복
Ⅸ. 결론
참고문헌
우리 사회에서 대안교육 담론이 무엇보다도 국가가 개입하면서 변질된 것은 사실이다. 밑에서, 현장에서, 당사자들이 스스로 만들어 가던 노력을 워낙 교육사정이 어렵고, 무엇보다도 아이들의 고통이 큰 나머지 하릴없이 국가의 지원과 배려를 필요로 했던 것인데, 그 불가피한 상황을 감안하더라도 국가개입의 피해는 요즈음 드러나는 현장의 문제를 보더라도 적지 않은 것이다. 그렇지만 지금, 여기 당장 많은 문제들이 있다고 해도 여전히 민교육의 전형으로서의 대안교육은 그 의미가 크다. 그 가장 큰 의미는 민교육의 필요성과 가능성을 제시한 것이다. 지금까지 국가주도의 공교육 체제에 대해 다양한 비판들은 있었지만, 정작 그 ‘대안적 헤게모니’에 대한 논의는 제대로 진행되지 못했다. 그런데 이제 당장 그 거대하고 강고한 공교육 체제에 맞서 ‘대안적 헤게모니(counter hegemony)’를 형성하고, 이를 바탕으로 새로운 시민적 공공성을 만들어가야 할 필요성을 물론, 그 가능성을 구체적인 실천의 모델로 제시하는 것이 대안교육이다. 시민권, 교육권, 저항권과 같은 시민적 공공성 형성의 필수적인 시민적 권리의 교육적 실현이라는 측면에서 아주 의미 있는 실험의 장이 아닐 수 없다.
물론 이 민교육으로서의 대안교육 운동이 정착되고 또 교육에서의 시민적 공공성을 창출하는 대안 헤게모니로 성장해 나가려면 많은 전제들이 충족되어야 하고, 많은 문제들이 해결되어야 한다. 먼저 교육대중의 의식이 국가주도 공교육 체제의 감시와 처벌에서 벗어나야 하고, 생활세계를 식민화하는 제도교육의 한계를 뚜렷이 인식해야 하며, 거의 ‘일상적인 파시즘’ 수준에 이른 학교교육 중심주의적인 사고, 감수성, 버릇을 되짚고 되돌아보아 결국 ‘우리 삶 자체를 학교에서 벗어나게(deschooling our lives: Hern 1996)’해야 한다. 나아가서 시민사회 자체의 성숙, 그리고 무엇보다도 시민 개인의 자아 성숙
민들레(2006), 대안학교 길라잡이
송순재(1997), 학교를 위한 삶인가, 삶을 위한 교육인가 - 대안교육 둘러보기, 처음처럼 통권7호, 내일을 여는 책
이종재(2001), 대안교육과 대안학교, 서울 : 민들레
임후남(2005), 대안학교의 자율성과 공공성 탐색, 한국교육행정학회
정유성·이종태·한주미·김영환·송혜정(1999), 대안학교(특성화 고등학교)의 교육과정 및 교사 양성 방안 연구, 서울 : 교육부
