분야
hwpⅡ. 갈릴리 연구
Ⅲ. 마태복음의 산상수훈가 누가복음의 평지설교
Ⅳ. 본문 연구
Ⅴ. 가난한 자들과 부요한 자들의 연구
Ⅵ. 누가복음에 나타난 하나님나라
Ⅶ 누가복음 6:20-26 의 신학적 의미와 적용
현재 살아가는 가장 중요한 사회적 관심과 이슈는 “복”이 아닌가 싶다. 교회에서도 마찬가지로 복과 관련된 설교가 난무하고 있는 실정이다. 세상 모든 사람들은 자신들의 행복을 추구한다. 이는 그리스도인들도 마찬가지다. 사실 자신의 행복을 추구하는 것은 인간의 당연한 본성이다. ‘기독교 희락주의’를 추구하는 존 파이퍼(John Piper) 목사는 이렇게 말한다. “행복을 갈망하는 마음은 보편적인 인간의 경험이며 선한 것이지, 죄가 아니다.” 또한 인간의 제일 되는 목적에 대한 웨스트민스터 소요리 문답 제 1번을 “하나님을 영원토록 즐거워함으로써 하나님을 영화롭게 하는 것이다.”라고 재해석한다.
그의 말처럼 인간의 행복을 추구하는 마음은 선하다. 왜냐하면 하나님께서도 우리가 행복하기를 원하신다. 그분은 우리가 행복하기를 원하시면서 창조하셨지, 우리가 고통당하며 신음하는 삶을 살기를 원하시는 마음에서 창조하시지 않았다. 그래서 창조 후의 에덴동산에서의 인간의 삶은 참으로 행복했다. 그곳에서는 행복을 방해하는 죄와 고통들이 없었다. 참된 하나님과의 교제와 기쁨으로 충만하였다. 하지만 인간의 타락 이후에 죄가 들어왔고 모든 삶을 뒤바꾸어 놓았다. 그 이후부터 인간은 참된 행복을 보지 못하는 영적인 어둠에 눈이 가려졌다. 오히려 참된 행복을 추구하기 보다는 죄와 고통을 추구하는 어리석음에 빠져 있는 것이다. 존 파이퍼 목사가 말하는 것처럼 우리의 “가장 깊고 가장 오래도록 지속되는 행복은 하나님 안에서만 찾을 수 있다.” 우리는 그 참된 행복을 추구해야 한다.
하지만 안타깝게도 교회 안에서도 영적 시각을 가리는 죄가 가득하다. 교회 안에서의 성도들 사이의 교제에서, 심지어는 하나님의 말씀을 바르게 선포해야 하는 강단 위에서조차 하나님 안에서 찾아야 하는 참된 행복이 거론되지 않는다. 오히려 세상의 시각으로 추구되는 복이 그 자리를 대체하고 있다. “물질이 많은 영혼은 복되다. 사회적 성공을 이룩한 사람은 복되다. 명예와 권력을 소유한 자는 복되다. 자기 성공을 위해 스펙(specification)을 쌓아가는 사람은 복되다.”라고 선포되고 있는 실정이다. 그곳에서는 하나님은 존재하지 않는다. 우리는 단지 그분을 도구로, 혹은 그분에게서 나오는 부차적인 복들에게만 관심을 갖는다. 참되게 그분 자체를 사랑하지 않고 그분이 주는 선물들에게만 관심이 있는 영적 어린아이와 같다. 이러한 태도는 세상 사람들과 그리스도인들의 구분을 모호하게 만들 뿐이다.
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