[1910년대][학우회][능금(사과)][계몽주의][국제정세]1910년대의 학우회, 1910년대의 희곡, 1910년대의 능금(사과), 1910년대의 계몽주의, 1910년대의 국제정세, 1910년대의 항일투쟁, 1910년대의 고금서화관 분석

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Ⅰ. 1910년대의 학우회

Ⅱ. 1910년대의 희곡
1. 신문물의 숭상
2. 남성의 이중성 비판

Ⅲ. 1910년대의 능금(사과)

Ⅳ. 1910년대의 계몽주의

Ⅴ. 1910년대의 국제정세

Ⅵ. 1910년대의 항일투쟁

Ⅶ. 1910년대의 고금서화관

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 1910년대의 학우회

1881년 6월 신사유람단의 수행원이었던 유길준, 류정수, 윤치호 등 3명이 慶應義塾과 同人社에 입학하면서부터 형성되기 시작한 일본유학생사회는 1910년대에 ‘도쿄조선유학생학우회(東京朝鮮留學生學友會, 이하 학우회)’라는 단체를 중심으로 결속하여 다양한 활동을 전개했다.
초기에 정부주도의 유학생 파견정책에 의해 도일한 유학생들은 신분상 유력한 가문출신으로 제한적인 범위 내에서 선발되었고, 개화정부에 의해 파견되어 학업보다는 官界에 진출하고자 하는 목적을 가졌다는 등의 한계를 가지고 있었다. 그러나 학교와 일본학생의 차별적 인식과 대우에 굴하지 않고 동맹휴교사건(1905년 12월 발생)과 국화인형전시회사건(1906년), 와세다대학 모의국회사건(1907년), 박람회 한인裝置사건(1907년) 등을 통해 한국 유학생의 단결과 민족의식을 나타냈다.
특히 1910년대의 유학생들은 1912년에 결성된 학우회라는 단일한 단체를 중심으로 결속력을 가졌다. 물론 이전 시기에도 유학생 단체는 존재했다. 그러나 대조선인일본유학생친목회(1895년 4월 결성), 제국청년회(1895년 9월 결성)를 비롯한 각종 유학생 단체는 활발한 활동을 전개하기 어려웠다. 1910년대 이전 시기는 관비유학생이 다수를 차지하고 있었고, 유학생간의 친목과 상호부조, 단결을 위해 유학생 단체를 결성했기 때문이다. 따라서 지역적인 분파성이나 친목도모적인 성격이 강하여 외압에 견디기 어려웠으므로 부침이 심했다. 비록 이와 같은 한계는 있었으나 이 시기의 유학생단체는 유학생 상호간에 단결과 통합된 단체의 필요성을 제기하여 1910년대에 유학생이 학우회를 중심으로 결속하는데 토대를 제공했다.

참고문헌

◎ 김인덕(1995), 학우회의 조직과 활동, 국사편찬위원회
◎ 류시현(1999), 1910-20년대 일본유학 출신 지식인의 국제정세 및 일본인식, 고려사학회
◎ 박민영(2010), 독립군과 한국광복군의 항일무장투쟁, 단국대학교 동양학연구소
◎ 송지연(2008), 1910년대 계몽의 기획, 구보학회
◎ 원명수(1992), 1910년대 희곡의 페미니즘적 요소, 계명대학교 한국학연구소
◎ 최원식(1999), 1910년대 친일문학과 근대성, 고려대학교 민족문화연구원

#1910년대 # 학우회 # 희곡 # 계몽주의 # 국제정세

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