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분야
hwpⅡ. 루소 에밀의 줄거리
1. (출생-2세)-유아기
2. (2-12세)-아동기
3. (12-15세)-소년기
4. (15-20세)-청년기
5. 결혼
Ⅲ. 루소 에밀의 중심사상
Ⅳ. 루소 에밀의 저자
Ⅴ. 루소 에밀의 작품감상
Ⅵ. 루소 에밀의 의의
Ⅶ. 결론
참고문헌
서양교육사에서 루소는 자연주의교육론자로 분류된다. ‘조물주의 손에서 나올 때는 만물이 모두 선이다. 인간의 손에 들어가면 만물이 모두 타락한다.’ 에밀의 초두에 쓰여 있는 이 말은 자연주의(루소의)교육론을 가장 잘 나타내 주는 말이다. 루소는 ‘자연상태’에서의 인간의 모습을 교육의 목적으로 삼아야 한다고 생각하였다. 그에 의하면, 자연 상태하의 인간은 ‘자기애(amour de soi)’ 라는 미덕을 가지고 있음에 비해서 문명상태하의 인간은 ‘자기 의식(amour propre)’이라는 악덕을 가지게 된다. 그러므로 교육은 갓난아기가 세상에 태어나자마자 바로 시작되어서 그가 사회적 악영향을 받지 않도록 막아주는 역할-이것은 소극적 역할이라고 할 수 있다. -을 수행해야 한다. 이점에서 보기에 교육은 언제나 ‘소극적(혹은, 부정적) 교육(negative education)’일 수밖에 없었다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 루소 에밀의 줄거리
루소는 아이의 정신의 발달 과정에 구별되는 몇 가지의 계속적인 단계 또는 시기를 어린아이부터 청년까지 5개의 단계로 구별하여 각각 그 단계를 설명하고 있다.
1. (출생-2세)-유아기
본능적인 욕구의 만족은 구하는 순수한 쾌고(快苦)의 감각의 시기이며 산의(産衣)의 폐지 수욕(水浴) 어머니의 포유(哺乳)를 권장하였고 신체적 욕구의 만족으로부터 출발하여 유아기의 핵심은 규제가 잘 된 자유이어야 한다. 이때 습관은 자발적인 것으로 습관의 발달과 정서의 훈련이 특징적이다.
김상섭 / 루소 : 루소는 에밀을 어떻게 가르쳤는가, 학지사, 2009
송유진 / 루소의 교육과 아동의 행복 : 에밀 제2권을 중심으로, 한국교육철학회, 2009
이기영 / 룻소와 에밀, 강원도교육청, 1971
장미순 / 루소의 사회사상과 관련시켜 본 에밀에 나타나는 시민교육적 측면, 이화여자대학교, 1994
조무숙 / 에밀을 통한 루소의 교육론 연구, 창원대학교, 1999
