![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0001.gif)
![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0002.gif)
![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0003.gif)
![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0004.gif)
![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0005.gif)
![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0006.gif)
![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0007.gif)
![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0008.gif)
![[인간행동과 사회환경] Urie Bronfenbrenner의 생태학적 관점[생태체계학적 관점]-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/657/656296-0009.gif)
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분야
hwpⅠ. 인간관
Ⅱ. 기본가정
Ⅲ. 주요개념
Ⅳ. 생태학적 환경의 상호교류
Ⅴ. 인간발달에 대한 관점
Ⅵ. 사회복지실천에 대한 적용
Ⅶ. 발표자의 첨언
◆ 참고문헌
생태학적 관점은 인간과 물리적, 사회적 환경 사이의 상호교환을 개념화하는 현재의 접근들을 대표한다(Germain,1979: Siporin, 1980:Germain & Gitterman, 1987). 또한 이 관점은 인간행동에 대한 다양한 이론을 통합하고 있으며, 특히 생태학과 일반체계이론의 개념들을 통합하고 있다.
생태학적 관점은 인간과 환경은 서로 분리되어 있는 것이 아니라 지속적인 상호교류(transaction) 안에서 존재하는 하나의 체계로서 본다. Siporin(1980)은 이러한 관계를 인간과 물리적-사회적-문화적 환경의 상호작용(mutual reciprocity) 과정, 자원의 상호 보충적인 교환과정으로 이해해야 한다고 제시한다. 따라서 생태학적 관점은 인간과 환경이 어떻게 서로 영향을 주고 받는지를 보는 준거틀을 제공해준다(김동배 외, 2005). 또한 이 관점은 상황적, 환경적 맥락에서 클라이언트 체계를 보기 때문에 사정과 계획 단계에 매우 유용한 관점이다.
Ⅰ. 인간관
생태학적 관점은 인간을 매우 복잡한 존재로 본다. 인간은 사고, 감정, 행동을 가진 생물학적, 심리학적, 영적, 사회적, 문화적 존재로서 환경을 구성할 뿐 아니라, 환경에 의해 영향을 받는 상호 교환적인 위치에 있다. 따라서 생태학적 관점에서의 인간관은 한마디로 '환경 속의 인간(person-in-environment)'이라는 총제적 인간관을 가지고 있다.
◆ 참고문헌
이인정 ․ 최해경(2007), 『인간행동과 사회환경』, 나남출판.
권중돈 ․ 김동배(2005), 『인간행동과 사회환경』, 학지사.
김동배 ․ 권중돈(2005), 『인간행동이론과 사회복지실천』, 학지사.
엄신자(2008), 『인간행동과 사회환경』, 인간과복지.
최옥채 외 공저(2007), 『인간행동과 사회환경』, 양서원.
김미옥(2004), 「임파워먼트 이해와 적용」. 이화여대.
김재일(2006), 『생명산필』, 종이거울.
최봉수(2006), 『불교란 무엇인가』, 구차제정실수도량.
