박정희 정권 시대, 한국형 자본주의와 유교문화 고찰

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소개글
박정희 정권 시대, 한국형 자본주의와 유교문화 고찰에 대한 자료입니다.
목차
서론
-서구, 일본의 자본주의와 한국의 자본주의 비교

본론
-박정희 정권의 탄생 배경

-박정희 정권의 사상
1) 민족주의 2)충효사상 3)노동지상주의

-박정희 정권이 현재 한국 자본주의에 미친 영향

결론
-한국 자본주의의 병폐와 박정희 정권에 대한 평가
본문내용
박정희 정권의 탄생 배경(원인)

정치, 사회적 원인
4. 19 이후 분출하는 국민적 욕구를 충족시키기에 역부족
어려운 경제상황
민주당 정권의 협애하고 보수적인 이데올로기적 비전

군사적 원인
6 ·25전쟁 이후 한국사회에서의 사회적 지위 신장과 더불어 권력에 대한 욕구가 충만->‘하극상사건(下剋上事件)


혁명공약

① 반공을 국시의 제일로 삼고 반공태세를 재정비 강화할 것
② 미국을 위시한 자유우방과의 유대를 공고히 할 것
③ 모든 부패와 구악을 일소하고 청렴한 기풍을 진작시킬 것
④ 민생고를 시급히 해결하고 국가자주경제의 재건에 총력을 경주할 것
⑤ 국토통일을 위하여 공산주의와 대결할 수 있는 실력을 배양할 것
⑥ 양심적인 정치인에게 정권을 이양하고 군은 본연의 임무로 복귀할 것


(중략)


국기에 대한 맹세문 변질


1968년 유종선(85)씨가 ‘국기에 대한 맹세문’을 만듦. ‘국기…맹세문’은 972년부터 전국으로 확대. 이 과정에서 문교부는 최초의 ‘국기…맹세문’을 전체주의적인 내용으로 왜곡·변질

‘국기…맹세문’은 “나는 자랑스런 태극기 앞에 조국의 통일과 번영을 위해 정의와 진실로써 충성을 다할 것을 다짐합니다”


=> “… 조국과 민족의 무궁한
영광을 위해 몸과 마음을
바쳐 …”라는 내용으로
둔갑


충효사상
☞ 충효의 궁극적 목표는 국가와 민족을 위해
헌신할 수 있는 인간의 형성

☞ 유신체제를 정당화하는 국가주의가 전통에
뿌리를 둔 것이라는 점을 국민들이 자연스럽게
받아들이도록 하기 위함

☞ 충효사상을 통해 국민들이 민족을 하나의
가족- 대통령이 가부장제의 수장으로서
인식하도록 만들고자 한 것

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