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![[교육학개론] 교육학이론에서의 실존주의교육-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/72/71961-0020.gif)
분야
hwp2. 실존주의에 대하여
3. 실존주의의 대두 배경
4. 대표적 실존주의자
5. 실존주의 교육학자
6. 실존주의의 영향
7. 실존주의와 교육
1) 개관
2) 교육목적
3) 교육내용 및 방법
8. 실존주의 교육의 의의와 한계
9. 실존주의가 말하는 교사상
10. 다른 사상과 비교
11. 피드백
(1) 실존주의란
“實存(실존)이 本質(본질)에 先行(선행)한다.”는 실존철학자 사르트르의 말과 “만남이 敎育(교육)에 先行한다”는 실존철학적 교육이론을 주장한 볼노오(Bollnow)의 말이 있다.
전자의 경우, 인간은 미리 짜여진 사회적 규범이나 도덕적 판단기준에 매일 수 없는 존재로 광야에 내던져진 상태에서 스스로를 자기 책임 하에 형성해 나가는 존재이며 객관적 실재보다 자신과 관련이 있을 때에 의미가 있고 또 그것이 자기 상황에 맞게 자신이 규범을 선택하는 것을 중시한다.
후자의 경우, 한 인간이 다른 인간에게 끌려 마음 전체가 하나가 될 때 교육의 터전이 마련된다는 것이다. 플라톤과 소크라테스의 만남, 베드로와 예수의 만남이 있었듯이 영혼 대 영혼의 만남에 의해 새로운 인간이 탄생한다는 것이다. 이러한 만남은 의도적 ․ 계획적 ․ 계속적 교육의 결과가 아닌 인격적 믿음을 자아내는 만남이어야만 본래적인 자기를 각성시켜 자기가 되게 하는 교육의 터전이 마련된다는 것이다.
이처럼 이 두 주장으로부터 실존주의를 정의하기는 어렵지만 공통된 연구주제는 개체성, 지식 이외의 감정, 의지까지도 포함한 체험의 세계를 중시하는 지향성, 사실로 인정할 수밖에 없는 존재의 불합리성, 자기 삶을 개척하는데 있어서의 선택의 자유와 결단, 피할 수 없는 죽음, 불안, 우울, 두 자유로운 개체 사이에서 이루어져야 할 共感的 關與의 문제 등이 있다.
(2) 실존주의의 이론
실존주의자들은 다른 철학파에 비해 체계적으로 교육을 논하지 않았으나 그 중에서 볼노오(Bollnow)의 ‘실존철학과 교육학’에서 비교적 체계적으로 논하고 있으며 그에 대한 내용을 중심으로 살펴보기로 하자.
1920년대까지의 교육은 인간 안에 부여되어 있다고 여겨진 창조적 능력에 대한 확신 위에 서 있었다. 루소는 그릇된 사회를 인간교육을 통해 개혁할 수 있고, 교육은 내재적이며 본질적인 인간의 선을 계발하는 일로서 조화롭게 계발될 수 있으며, 내재적인 인간의 능력은 일정한 법칙에 의해 자율적으로 발전하는 것이므로, 발전을 저해하는 체제적 ․ 부정적 요인을 제거해야 한다고 했다.
그러나 이같은 樂天的 교육관은 문화적 상황과 인간관의 변화로 벽에 부딪치고 말았다. 현대의 기술문명과 노동조건이 인간의 능력을 조화적으로 발전시키기에는 부정적 요인이 많고, 아동의 유전적 조건은 의도적인 교육적 정열로도 극복될 수 없는 한계성이 있으며, 1945년 전후의 전쟁 등이 인간의 취약성 속악성을 보임으로써 인간의 심연과 운명을 보여 불안과 공포를 자아내게 했기 때문이다. 그러므로 현대에 모
