[한국사회문제D형] 서로 다른 사회적·문화적 가치가 한 지역 내에서 공존하는 문제가 왜 어렵지만 함께 노력해야만 하는 사회문제인지 구체적인 사례(다문화주의)를 들어서 논하시오

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    목차
    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본론

    1. 다문화주의, 다문화사회 개념
    1) 다문화주의 개념
    2) 다문화 사회 개념

    2. 한국사회에서 다문화주의 태동

    3. 다문화주의 유형
    1) 다문화모형
    2) 동화모형
    3) 차별?배제모형

    4. 해외의 다문화정책
    1) 다문화주의 모형 : 캐나다와 미국
    2) 동화주의 모형 : 프랑스
    3) 차별적 배제 모형 : 일본

    5. 한국의 다문화주의 문제를 함께 노력해야만 하는 사회문제인지 구체적인 사례
    1) 주류사회 속의 소수집단의 게토화
    2) 미디어 속의 여성결혼이민자에 대한 이미지
    3) 이민자/이주노동자가 이웃이 되는 것
    4) 부모의 권위를 잃어버리는 다문화 가정
    5) 국내아동에 대한 편들기 및 차별사례
    6) 또래로부터 받은 차별경험
    7) 북한이탈주민 자녀들에 대한 사회적 편견
    8) 다문화가족 자녀의 학교폭력
    9) 정체성 혼란경험
    10) 한국적응과 인권침해 그리고 문제아 대하기의 사례
    11) 교사의 학생에 대한 불신의 사례

    Ⅲ. 결론

    < 참고자료 >
    본문내용
    [한국사회문제D형] 서로 다른 사회적·문화적 가치가 한 지역 내에서 공존하는 문제가 왜 어렵지만 함께 노력해야만 하는 사회문제인지 구체적인 사례를 들어서 논하시오.

    Ⅰ. 서론

    다문화주의는 문화가 서로 다른 집단이 같은 사회에서 서로 이해하고 인증하여 평화롭게 공존하는 데에 목적을 가지고 있다. 다문화 사회 담론은 단순히 서로 색다른 문화가 같은 사회에 있어서 일으키는 경제, 문화, 언어, 습관 등의 문제만 함축하는 것이 아니라 다문화주의 등 다양한 이론과 연관되어 인종, 계급, 젠더, 민족주의 등 다양한 하위 문제도 내포한다. 또한 이러한 사회적 모순과 문제에 대해 사회적, 제도적 정책대응과 사회복지시설 대비에 대한 필요성도 불러온다. 한국사회에서는 '관주도적인 다문화주의'가 이루어지고 있는 상황에서 정부의 정책은 한국 다문화사회 구성의 이념과 방향, 성격을 결정하는데 주도적인 역할을 하고 있다.
    한국사회에서 살아가고 있는 이주민들은 일상의 삶에서 혐오, 배제, 차별을 받을 뿐 아니라 사회적 담론을 생산해 내는 언론이나 미디어를 통해 이주자는 ‘잠재적 범죄자’ 이거나 ‘도움이 필요한 불쌍한 사람’이라는 낙인이 찍히고 있으며, 정책적으로는 분리적인 차별대상으로 제도화되어 이주자들에 대한 편견이 사회 곳곳에서 발생하고 있다. 또한 현재 국내 결혼이민자의 다수는 수도권 거주자로서 점차 국제결혼 가정이 도시빈민층으로 자리 잡아 나가고 있고, 결혼이민자와 자녀는 한국사회에서 편견과 차별 속에서 살아가고 있다.
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    2) 서론-본론-결론의 형식을 갖추었습니다.
    3) 다양한 서적, 학술지, 논문 등을 참고하여 작성하였습니다.
    4) 참고한 부분은 꼼꼼하게 각주와 인용부호를 넣었습니다.
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