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도덕윤리임용 2회 합격자의 `도덕윤리 중등임용 전영역 서브노트 총정리`

소개글

인간과교육3공통)후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. 콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론을 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.에 대한 자료입니다.

1-1.서론
1-2.후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
1-3.과학적 인간관의 개념과 특징
1-4.종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰

2-1.서론
2-2.도덕성 발달이론
2-3.콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론
2-4.도덕성 발달 6단계의 구조
2-5.콜버그(Kohlberg)의 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
2-6.참고자료

본문내용

1-1. 서론
철학, 종교적 인간관에서 인간은 다른 동물에 비해 생존에 필요한 최소한의 능력만 갖고 태어난다. 그러나 교육을 통해 발현되는 잠재가능성이 주어져 있다. 칸트는 교육이 사람을 사람답게 한다고 말한바 있으며 여기에서 인간을 이해하는데 전통적 관점을 이야기 하는 마리탱의 인간이해의 관점을 설명을 해보고자 한다. 철학 종교적 인간관은 가치론적이며 형이상학 측면에서 무엇을 해야 하는 당위의 세계를 말하며 아리스토텔레스는 인간의 영혼을 식물적인 것, 동물적인 것, 이성적인 것으로 구성되어있는데 이중 이성적인 부분은 인간만이 가지고 있는 고유한 기능을 교육을 통해 이성을 실현하는 것이 인간의 최고 행복이라 했다.
과학적 인간관에서 인간을 물질세계의 한 부분으로 파악하며 인간은 인과론적인 법칙에 따라 행동하는 존재일 뿐이라고 이해한다. 그 결과 인간의 궁극적인 존재의의라든가 목적에 대한 형이상학적이고 규범적인 질문은 무의미한 것으로 간주되며 경험적으로 관찰하고 측정하여 수량화 할 수 있는 특성들만이 인간이해를 위한 탐구영역으로 인정된다. 대표적인 견해가 행동주의 심리학의 인간관으로 인간의 행동은 외부에서 주어지는 자극에 대한 습관화된 반응이며 이와 같은 습관화된 외적 행동만을 실증적으로 연구하는 과학적 심리학을 바탕으로 인간의 행동을 예언하고 통제할 수 있다고 한다.
전통적인 인간이해 관점인 철학, 종교적 인간관과 과학적 인간관은 인간에게는 자연 또는 신에 의해 주어진 어떤 불변의 본질이 있다는 신념과 가정 하에서 그러한 본질을 규명하려고 하고 있다는 공통점이 있다.
그러나 후기 현대철학의 인간이해 관점은 전통적인 인간관이 기초하고 있는 인간의 변하지 않는 본질에 대한 가정을 부인한다.

1-2. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고

참고문헌

강현석 외(2004) 현대 교육과정과 교육평가, 학지사
정광수 범한철학, Vol.60 No.-, [2011]
페터 V. 지마, 김태환 역, 모던 포스트모던, 문학과지성사, 2010
Kohlberg의 아동도덕교육이/학위논문(석사) 계명대학교 교육대학원:유아교육전공, 2008
이종호(2009), 도덕과 교육론, 서울 : 형설출판사
이성경(2014), 도덕교육에 관한 두 접근의 분석, 고려대학교대학원 석사학위논문
김남훈(2005), 공정한 활동 부여를 통한 공동체 속의 주인의식 함양, 교육연구총서, 현장교육연구 자료집
Lawrence Kohlberg 저 문용린 옮김/ 콜버그 도덕성 발달 이론, 대우학술총서, 2010
Lickona T, 박장호·추병완 역(2008), 인격교육론, 서울 : 도서출판 백의
김경미(2006),『콜버그의 도덕성 발달 이론의 교육적 적용』, 중앙대학교 교육대학원 석사논문
‘][
조화태, 김계현, 전용오 방송통신대학교 출판문화원, 2012

하고 싶은 말

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