분야
hwp●대륙문화 영향 속의 삼국문화
●통일신라의 문학과 불교
●별곡, 서사시 속의 고려문학
●조선 전기의 문학
●조선 후기의 문학
□설화의 전승 양상구조와 의미
●전승양상
●구조와 의미
□우리 詩와 노래 - 古典 詩歌와 유행가
●들어가며
●우리 선조들이 생각한 시와 노래
●생활문화 속에서 노래로 발견되는 시조
●나오며
• 전대의 문학을 우리는 집단적인 성격을 띤 민족 고유의 예술활동 시대로 볼 수 있을 것 같다. 특히 문화적으로는 재래의 민족 고유 신앙이나 생활 방식에 대륙 문화가 영향을 미치게 됨으로 말미암아, 과거의 몽매했던 원시적인 상태를 벗어나 비로소 세계성을 띤 새 문화 창조의 가능성을 굳히게 되었다고 하겠다.
이 삼국시대 문학을 더욱 풍요한 상태로 이끌어 준 것은 불교의 전래와 한문자의 보급이라 하겠다. 이제는 과거의 집단적인 성격보다는 개인의 희노애락을 직접적으로 표현하기에 이르렀고 기념비적인 부족영웅보다는 훨씬 개성화된 민족 영웅의 행적을 창조하려고 하였다.
이게 삼국 문학의 개별적인 특징을 살피건대, 중국 대륙과 직접 접속하고 있는 고구려는 민족 이동 초기에 한반도를 개척하여 들어 왔던 족속의 씩씩한 기상을 물려받았기 때문에 웅혼하고도 용감한 서사문학을 즐겨 창조하였다고 보여진다. 오늘날 를 비롯한 여러 고문헌에서 많은 서사 문학을 찾아볼 수 있는바, 동명왕의 건국신화는 그 대표적인 예라고 하겠다. 그 밖 에 온달설화․미천왕설화 ․호동왕자․류이태자 등은 오늘날 연극, 영화의 좋은 소재로 끊임없이 개작되고 있는 형편이다. 신라와 백제는 주로 서정적인 방면에 능한 재능을 길러 왔다고 보인다.
