분야
hwp서론
본론
1.천황제의 역사 - 고대&중세
- 근대
- 현대
2.신권천황제와 상징천황제 - 상징천황제 -성립배경
-문제점
-정착과 감춰진 정치성
-장래
3.천황제 이데올로기 - 현인신 신앙
- 만세일계론과 세 종류의 신기
- 국가신도
- 천황제 이데올로기의 작용
4.천황제와 과거청산
5.천황제의 장점
6.일본인들은 천황제 폐지를 원하나
결론
참고문헌
서론
일본은 실제적인 정치권력으로부터 분리된 국왕을 가진 몇몇 국가들 중 하나이다. 그러나 지구상에 있는 어느 나라도 일본과 같이 자국의 왕을 천황이라 칭하며 극존하고 있지는 않다. 여기에 일본 천황제가 다른 국왕제 국가와 구별되는 특징이 존재한다고 볼 수 있다.
본론
1.천황제의 역사
(1) 고대&중세
오늘의 일본 헤이세이(平成)천황은 일본 역사상 125대 천황이다. 전설에 따르면 태양신 아마테라스 오미카미(天照大神)의 후손인 진무 천황이 구주로부터 정복을 시작하여 기원전 660년 야마토 지방에 이르러 나라를 세우고 처음 천황으로 즉위하였다고 한다. 그러나 당시에는 문자도 없었고 그것을 입증할만한 자료도 없었으므로 그것이 사실인지는 의문이다. 하지만 여느 나라가 그렇듯이 그것은 신화이고 중요한 것은 대다수의 일본인들이 그렇게 믿고 있다는 것이다.
참고) 진무 천황의 신화
기원전 660년 일본의 제1대 진무 천황이 아직 천황의 자리에 오르기 전 어느 날의 일이다. 그는 형제와 아들들을 불러 한자리에 모아놓고 다음과 같이 말하였다. “우리 선조가 하늘에서 이 땅에 내려온 지 어언 1백 79만 2천 4백 70년이 되었소. 그동안 이 주변은 잘 다스려져 백성들이 태평성대를 누리고 있으나 이곳으로부터 멀리 떨어진 동쪽 지방의 백성들은 아직도 신의 혜택을 받지 못하고 고생하는 자들이 많소. 그래서 나는 동쪽으로 수도를 옮겨 이 세상 방방곡곡에 널리 신의 혜택과 평화를 심어주고자 하는데 어떻게들 생각하오?” 그러자 모두들 이구동성으로 대답했다. “좋은 말씀이요. 우리들도 일찍부터 그런 생각을 하고 있었소. 지체하지 말고 즉시 떠나도록 하는 것이 좋겠소. 진무 천황은 어느 추운 겨울날 부하들을 거느리고 배에 올라 동쪽을 향하여 노를 저었다. 배는 북구주를 지나 세터나이카이를 거쳐 무사히 오사카에 상륙하였다. 그곳에서 휴식을 취하고 며칠 후 이코마 산을 향하여 다시 발길을 옮겼다. 그런데 이코마 산을 넘으려는 순간 갑자기 반항하는 무리들이 나타났다. 그들은 나가스네히코를 우두머리로 이코마산 일대에서 세력을 떨치고 있는 반도들이었다. 마침내 진무 천황이 거느리는 부대와 반도들 사이에 격렬한 싸움이 벌어졌다. 싸움은 지리에 익숙하지 못한 진무 천황의 부대에게 불리하게 진행되어 진퇴양난의 위기에 몰리게 되었다. 그런데 갑자기 하늘 한 모퉁이로부터 검은 구름이 일면서 지척을 분간할 수 없을 만큼 어두컴컴한 밤으로 변하며 심한 폭풍이 몰아닥쳤다. 너무나도 뜻밖의 사태에 모두들 어찌할 바를 모르고 있을 때, 난데없이 황금새가 날아와 진무 천황의 활 끝에 앉았다. 그러자 온 세상을 밝힐 듯한 놀라운 광채가 발산되면서 나가스네히코가 거느리는 무리들을 눈부시게 하여 그들은 눈을 뜰 수가 없었다. 이틈을 노려 진무 천황의 부대는 반격에 나서 어렵게 반도들을 평정하였다. 그로부터 얼마 후 진무 천황은 가시와라를 수도로 정하고 제1대 천황의 자리에 올랐다.
고대의 천황은 한국의 단군(檀君)과 비슷한 제사장이었으나 차츰차츰 정치에 개입을 하기 시작한다.
6세기 쇼토쿠 태자(聖德太子)때 천황이라는 칭호를 처음 사용하였다. 이는 황실의 권위를 확립함과 동시에 중국의 천자(天子)와 대등하게 대하려는 의도에서였다. 하지만 대외적으로 천황 칭호가 인정되지는 않았고, 또 9세기 중국에 견당사를 보내 문물을 받아들였던 것을 보면 중국과 대등하려는 의식은 없었다고 보이지만, 국내적으로는 천황을 중심으로 하는 사상을 키우고 있었던 것을 알 수 있다.
