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hwp1. About Thomas Hardy
1840.6.2~1928.1.11
영국의 소설가 시인.
국적 : 영국
활동분야 : 문학
출생지 : 영국 도싯주 어퍼보컴프턴
주요저서 : 《테스 Tess of the dUrbervilles》(1891)
석공(石工)의 아들로 잉글랜드 도싯주 어퍼보컴프턴에서 출생하였다. 1856년 도체스터 건축기사의 제자가 되었고, 1862년 런던의 건축사무소에 들어갔다. 건축공부를 하는 여가에 소설을 쓴 것이 당시 문단의 대가 G.메레디스에게 인정받았고, 그의 권고로 처녀장편 《최후의 수단》(1871)을 간행하였다. 그 후 《녹음 아래에서 Under the Greenwood Tree》(1872) 《푸른 눈동자 A Pair of Blue Eyes》(1873) 《광란의 무리를 떠나서 Far from the Madding Crowd》(1874)로 호평받고, 작가로서의 지위가 확립되었다. 1874년 결혼하고, 손수 지은 도체스터의 저택에 옮겨 살았다.
그의 소설의 대표작으로는 《귀향 The Return of the Native》(1878) 《캐스터브리지의 시장 The Mayor of Casterbridge》(1886) 《테스 Tess of the dUrbervilles》(1891) 《미천한 사람 주드 Jude the Obscure》(1895) 등이 있지만, 그 밖에도 많은 장 단편 소설을 남겼다. 이들 작품의 거의 모두가 그가 태어났고 또 소설가로 대성한 후에도 계속 살았던 웨식스 지방을 무대로 하였다. 그러나 지명(地名)은 모두 가공의 이름인데, 예를 들어 캐스터브리지시(市)는 작자가 살고 있던 도체스터시이다. 이렇듯 한정된 지역을 무대로 삼으면서도 그의 작품이 지방색만을 내세운 문학은 아니고, 인간의 의지와 그것을 비극적으로 짓밟아 뭉개는 운명과의 상극(相克)을 테마로 한 비극으로, 그리스 비극 셰익스피어 비극과도 비교할 만하다고 할 수 있다.
더 나아가 19세기 말 영국 사회의 인습, 편협한 종교인의 태도를 용감히 공격하고, 남녀간의 사랑을 성적(性的)인 면에서 대담하게 폭로하였기 때문에 당시의 도덕가들로부터 맹렬한 비난을 받고, 마침내 《미천한 사람 주드》를 끝으로 장편소설 집필을 단념하였다. 그러나 그 후 나폴레옹 시대를 무대로 그의 사상을 몽땅 기울인 장편 대서사시극(大敍事詩劇) 《패왕(覇王) The Dynasts》(3부작, 1903～1908)을 발표하는 등, 그의 창작활동은 그칠 줄 몰랐다. 1910년 메리크훈장을 받았으며 1912년 상처하고, 2년 후 조수로 있던 여성과 재혼, 그의 만년은 영국 문단의 원로로 자타가 공인하는 존재가 되었다. 사후에 유해는 웨스트민스터 사원의 시인 코너에 묻혔는데, 그의 심장만은 고인의 유지에 따라 고향에 있는 부인의 무덤 옆에 묻혔다.
▶Thoams Hardy의 작품세계
하디 작품은 작가의 결정론적인 세계관에 근거해서 인간의 운명, 우연, 내재적 의지 (Immanent Will)등에 의해 지배받는 인간의 보편적 갈등을 드러내는 것으로 보았고, 그래서 작품에 나타나는 비관적이고 염세적인 경향에 대한 논의가 대세를 이루어 왔다. 하디의 작품 세계를 이해하는데 있어서 무엇보다 중요한 것은 당대의 농촌현실과 자연에 대한 작가의 관심과 탐구라고 할 수 있다. 하디는 당대의 시대적 사회적 변화에 대해 민감한 반응을 하면서 이것을 자신의 가장 주요한 문학적 주제로 삼았다. 주지하듯이 웨식스라고 불리어지는 자신의 고향 도싯이라는 영국 남서부 지방을 문학적 배경으로 삼고 있지만, 이곳은 단순한 하디 소설의 작중 배경에 그치고 있는 것이 아니라 산업 문명의 발달과 더불어 영국 사회가 겪게 되는 전면적인 사회변화가 이루어지는 역사적 공간으로 기능하고 있다. 즉 하디는 자신의 고향 도싯 지방의 농촌공동체와 그곳에서 살아가던 사람들의 삶의 공간의 상실을 직접 체험하고 이러한 현상을 자신의 고통으로 받아들여 문학적으로 형상화하고 있는 것이다. 즉 테스는 당대의 급격한 사회변화 속에서 발생한 농촌 공동체적 삶의 파괴와 인간성의 상실, 자연과 농촌의 삶의 중요성 등의 관점에서 살펴본다면 하디 문학의 의의는 보다 새롭게 해석될 수 있을 것이다.
하디의 작품에서 부각되고 있는 인물들은 당대의 급격한 사회변화 속에서 필연적인 삶의 고통을 겪어야 했던 농촌사회의 중심적인 구성원들이다. 이들은 과거 전통적인 농경사회의 중심 세력이었지만 산업화와 근대화라는 급격한 사회체제의 변화 속에서 자신들의 삶의 터전이었던 농촌을 떠나 도시로 이주할 수밖에 없었다. 즉 이런 변화 속에서 자신들의 삶이 뿌리 채 흔들리는 변화를 감수해야 했고, 그래서 그들은 가장 비참한 상태의 도시의 떠돌이 노동자로서 새로운 삶의 상황에 적응하지 않으면 안되었다. 하디 소설에서 농촌의 전원적 세계는 바로 우리들 대부분이 그 속에서 살아왔고 언제나 찾아갈 수 있는 이웃의 세계였지만, 이제 이곳은 변화와 고통의 삶의 터전으로 인식되어야 했다.
하디의 문학 세계는 흔히 비관적 염세적 경향을 띠고 있는 것으로 간주되어 이를 규명하는 것이 하디 소설 연구의 대세를 이루기도 했다. 그러나 여태 우리가 살펴 본 19세기 후반기 영국사회의 변화와 농촌 현실을 염두에 둔다면, 하디소설에 나타나는 이러한 비관적 세계관이 단순히 작가 개인의 사회와 역사에 대한 개인적 전망에서 우러나오는 것이 아님은 물론이다. 산업혁명 이후 19세기에 걸친 사회변화와 이것이 자연과 인간의 보편적 삶 일반에 미친 영향은 너무나 엄청난 충격이어서, 그에 대한 작가의 반응은 때로 비관적인 것으로 나타날 수밖에 없었던 것이다. 그런 의미에서 하디 소설에 나타나는 비관적 세계관은 우리의 가장 소중하고도 본질적인 삶의 공간인 자연과 농촌 공동체의 파괴, 그리고 그 파괴가 내포하고 있는 인간적 자연적 삶의 의미의 상실에 대한 작가의 생태학적 우려와 비관에서 비롯된 것이라 해도 지나침이 아니다.
하디는 산업화의 물결 속에서 허물어져 가는 자연과 농촌공동체, 그리고 그 문화의 소멸을 생태학적 관점에서 이해하고자 한 작가라 할 수 있을 것이다. 하디의 문학적 관심은 언제나 당대의 사회적 변화 속에서 자연적 인간적 요소를 보존하고 회복 시키고자 하는 것에 집중되어 있었기 때문이다.
하디의 문학은 19세기 주요한 문학적 성격의 하나로 이야기되는 리얼리즘 문학정신의 정점에 서있다고 해도 지나친 말이 아니다. 흔히 정의되는 대로 리얼리즘의 문학정신은 작가의 사회적 역사적 인식에 바탕해서 인간과 삶의 관계를 규명하고자 하는 문학적 태도라고 할 때, 하디의 문학은 당대의 급변하는 사회변화 속에서 인간과 삶의 현실을 여하히 개선하고 변화시킬 수 있는가 하는 문제에 관심이 집중되어 있었다고 할 수 있기 때문이다.
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