분야
hwp미학(美學)이 A.바움가르텐에 의해서 감성적 인식의 학(學)으로 정의된 후, 미의식은 미학의 가장 중심적인 문제가 되었다. 그 까닭은 고전미학에서는 감각적인 미의 이념이 추구된 데 반하여 근대미학에서는 우리의 의식에 직접 작용하는 미를 주제로 삼았기 때문이다. 예술작품이나 자연미를 향수(享受)할 때 우리의 의식은 사물에 대한 이해관계 또는 도덕적 판단으로부터도 독립되어 극히 자유로운 상태에서 어떤 합목적성을 실현한다.
I.칸트는 그런 점을 분석하여 미의식을 무관심성, 목적 없는 합목적성이라고 특징지었다. 그러나 그와 같은 미의식의 성격은 수동적, 관조적 태도에 머물러 있을 때만 발견할 수 있다.한편 미의식은 예술작품의 미를 향수하는 경우뿐만 아니라 미적인 것을 창조하는 경우에도 발동되는 것으로, 특히 H.코엔으로 대표되는 선험적 심리학에서는 미의식을 미를 생산하는 특수한 통일적 의식으로 규정하였다. 작품을 창조할 때 우리들의 정신은 어떤 목적의식에 지배되고, 존재에 대한 관심으로 구속된다. 그와 같은 창조적인 면에 주목할 때 미의식은 감성에 의한 수용적 측면에서만 이해될 것이 아니라 이성에 의한 능동적 활동으로도 이해되어야 한다.
미적(美的)인 것을 수용하고 또 산출하는 정신활동에 작용하는 의식. - 브리태니커 -
일본 사람들이 ‘아름답다, 좋다’ 고 감성적으로 느끼는 것이 일본인의 미의식일 것이다.
우선 일본의 역사를 통해 일본 문화를 주도한 중심 계층의 대표적 미학들을 생각해 보았다. 대표적으로 귀족이 중심이던 고대, 무사가 중심이던 중세, 상인(町人）계급이 부상한 근세를 생각해 보았다. 그리고 각각의 미학으로 もののあはれ、わびさび、いきすい를 꼽아보았다. 그리고 결국 이러한 미의식의 원인이라 생각되는, 일본의 자연환경과 일본인의 자연관에 대해서도 조사했다.
그 외에도, 미의식은 사실 일본인의 사생관, 성의식, 의식구조 등 일본의 문화 전반의 기반이 되는 파트이다. 그러므로 미의식이 발현된 대표적 문화양식에 대해서도 좀더 조사해 보았다.
Ⅰ. 용어를 기초로 살펴본 미의식
1) いき 와 すい （意、）
