자본주의 사회의 인간욕망 전성태의 늑대를 읽고

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소개글
자본주의 사회의 인간욕망 전성태의 늑대를 읽고에 대한 자료입니다.
본문내용
목 차
Ⅰ. 작가소개
Ⅱ. 작품개관
Ⅲ. ‘늑대’와 욕망
Ⅳ. 인물분석
1. 늙은 사냥꾼
2. 촌장
3. 허와
Ⅴ. 흔들리는 정체성과 갖지 못할 욕망
1. 흔들리는 정체성
2. 갖지 못할 욕망
Ⅵ. 자본주의 사회의 인간 욕망
Ⅰ. 작가소개
전성태는 1969년 전남 고흥에서 태어나 중앙대학교 문예창작과를 졸업했다. 1994년 『실천문학』에 『닭몰이』로 등단한 그는 작품 속에 민중들의 구어를 살린 토속적인 언어와 함께 그들의 삶을 치밀하고 사실적으로 그려내었다. 소설집 『매향』, 『국경을 넘는 일』과 장편 소설 『여자 이발사』를 발표하였다. 전성태는 자연적이고 토속적인 공동체에 대한 이야기에서 출발하여 문학적 관심을 확장해왔다. 자기 세대에 대한 반추, 나아가 자기 자신에 대한 반추까지 도모하는 모습을 보이고 있다.
Ⅱ. 작품개관
「늑대」는 사회주의 붕괴 이후의 몽골을 배경으로 하고 있다. 촌장, 승려, 한국인 사업가(사냥꾼), 스님, 주민, 촌장의 딸 치무게, 벙어리 처녀 허와(사냥꾼의 여자), 늑대가 동일한 시간의 사건에 대해 각각 시선으로 이야기를 전개해간다. 사회주의 체제가 무너지고 자본주의의 물결 속에서 변화하는 몽골 사람들의 모습을 캠프촌을 중심으로 보여주고 있다. 한국인 사냥꾼은 몽골에서 자본주의의 대표로 상징되며, 몽골인들 역시 이러한 자본의 매혹에서 자유롭지 못하다. 사냥꾼은 계속 해서 검은 늑대에게 집착하며, 이에 촌장과 승려와 주민은 자본주의 원리에 서서히 눈떠간다. 마지막에는 그들의 시선이 뒤섞여 혼잡하게 나타나고, 비극적인 결말로 끝을 맺는다. 우리는 작중 인물의 시각을 통하여 자본주의의 유입이 몽골에 가져오는 비극과 함께 사막의 신기루와도 같은 욕망에 눈떠가는 그들의 모습을 읽어낼 수 있다. 또 작가는 “양도 가련하고 늑대도 가련하다”고 하면서, 자본주의 사회에서의 인간이 결국 가련한 존재임을 이야기하고 있는 것 같기도 하다. 우리는 제목인 ‘늑대’가 의미하는 바와 작품 전반에서 작중 인물의 시선을 통해 인간의 욕망이 어떻게 드러나고 있는지를 중심으로 「늑대」를 분석해보고자 한다. 그리고 자본주의 사회에서의 인간에 대해서도 이야기해보고자 한다.
Ⅲ.‘늑대’와 욕망
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작품의 제목이며, 작중 인물의 욕망의 중심부에 서 있기도 한 ‘늑대’가 상징하는 바는 무엇일까? 늑대는 인간의 욕망 그 자체를 상징하는 것으로 볼 수 있다. 또한, 검은 늑대는 추장의 표현처럼 ‘검은 혓바닥과 같은 아스팔트’로 상징되는 자본주의와 연결된다. 몽골에서는 늑대를 ‘미친 개’라고 부른다. “큰 입을 가진 이 짐승은 분명 인연의 모순이며 혼돈 그 자체입니다”에서 우리는 큰 입으로 무언가를 삼키려고 달려드는 이 ‘미친 개’의 모습으로부터 자본이 가진 거대한 파괴력을 함께 읽어낼 수 있다. 끝없이 펼쳐진 몽골의 초원은 끝없는 인간의 욕망과 연결된다. 자본주의라고 하면 흔히 서구의 것을 떠올리기 쉬운데, 「늑대」는 한국적 자본주의가 배경이다. ‘한국적 자본주의의 침략적 속성이 몽고를 배경으로 하여 지배자의 목소리로 확고하게 자리 잡는다’는 박수연의 해설(482쪽)에서 그 이유를 찾을 수 있다. 한국은 자본주의 체제와 제국주의의 비극의 피해자였지만, 몽골에서는 그러한 비극의 주체가 되는 것이다.
Ⅳ. 인물분석
1. 늙은 사냥꾼
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