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hwp한국 사회에서 노직보다 롤즈가 더 인기 있는 이유
- 한국인의 정서에 부합하는 롤즈의 정의론
목차
Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 존 롤즈와 로버트 노직의 正義論
1. 롤즈의 正義에 관한 理論
2. 노직의 正義에 관한 理論
Ⅲ. 한국인의 정서에 부합하는 롤즈의 正義論
1. 한국인의 온정주의와 연민의 덕 - 이론의 발생과 관련하여
2. 한국인의 공동체주의와 희생의 미덕 - 이론의 정당화 과정에서
Ⅳ. 나오면서
Ⅴ. 참고문헌
Ⅰ. 들어가면서
지인들에게 ‘롤즈가 누군지 아느냐?’고 물으면 대부분 안다고 대답한다. 게다가 그가 어떤 주장을 했는지까지 비교적 자세히 말하는 사람들도 있었다. 반면 ‘노직’에 대해 물으면 아는 사람 반, 모르는 사람 반, 오히려 들어본 적은 있으나 어떤 주장을 했는지 잘 모르겠다고 하는 사람이 대부분이었다. 고등학교 윤리 교과서에도 롤즈의 정의론에 관해서는 비교적 상세하게 기술되어 있으나 노직에 대한 언급은 거의 없다. 우리나라에서 행해지고 있는 연구나 출판되는 저서 등도 노직보다 롤즈에 관한 것이 훨씬 많다. 대략적인 차이를 살펴보기 위해 「Google 학술 검색 구글 학술 검색 (http://scholar.google.co.kr/schhp?hl=ko&lr=)
」에서 ‘롤즈’와 ‘노직’을 키워드로 하여 검색해보니 각각 약 220개, 95개로 차이가 확연히 드러났다 ‘롤스’로 검색해보면 약 392개가 나온다.
. 이렇듯 한국에서의 연구 정도(程度)는 물론이고 일반인에게의 인지도까지 노직보다 롤즈가 한수 위라고 할 수 있겠다.
왜 한국에서 노직보다 롤즈가 더 인기가 많은 것일까? 여러 가지 측면에서 다양한 이유들이 있겠다. 하버드대 교수인 존 롤즈가 정의론을 내놓은 후 동료인 로버트 노직이 그의 이론을 비판하면서 두 학자의 논쟁이 시작되었기 때문에, 노직의 이론을 알려면(혹은 둘의 논쟁을 파악하려면) 롤즈에 대한 이해가 선행되어야 한다는 점을 들 수도 있다. 그러나 이는 한국 뿐 아니라 외국에까지 해당되는 공통적인 이유일 것이다. 그렇다면, 다름 아닌 ‘한국에서’ 롤즈의 이론이 더 각광받는 이유가 무엇일까? 필자는 한국인의 정서가 롤즈의 정의론과 더 잘 들어맞기 때문이라고 생각한다. 롤즈에게나 노직에게나 한국인이 공감하는 부분과 공감하지 않는 부분이 모두 존재하겠지만, 공감하는 부분에 있어 노직보다 롤즈가 앞설 것이라는 얘기다.
따라서 필자는 ‘노직보다는 롤즈의 이론이 한국인의 정서에 더 부합한다.’는 가설 단계에서 그에 대한 근거들을 제시해보고자 한다. 이를 위해서는 우선 롤즈와 노직이 어떤 주장을 했는지 알아볼 필요가 있겠다. 따라서 필자는 ‘국가와 정의’ 강의 내용과 카렌 레바크의 『정의에 대한 6가지 철학적 논쟁』외 여러 저서들을 참고하여 롤즈와 노직의 정의론을 요약해보도록 하겠다. 그리고 한국인의 어떠한 정서문화가 롤즈 정의론의 어느 부분과 잘 들어맞는지 살펴보고, 반면에 왜 노직은 그 부분에서 공감을 얻지 못하는지 이유를 들어 설명해보겠다.
Ⅱ. 존 롤즈와 로버트 노직의 正義論
1. 롤즈의 正義에 관한 理論
롤즈의 정의론은 공리주의와 직관주의에 대한 비판으로부터 시작된다. 공리주의는 ‘결과’주의로 어려운 의사결정을 하는데 구체적인 방법을 제공하나 개인을 존중하지 못한다는 비판을 받는다. 한편, 상식적 직관의 경우 합의도출이나 공감대 형성이 용이하나, 상충하는 직관들에 대해서 어느 것이 우선되어야 하는지 직관만 가지고는 해답을 낼 수 없다는 결점을 가진다. 이에 롤즈는 공리주의와 직관주의의 장점은 취하면서도 단점을 보완할 수 있는 이론을 찾는다. 다시 말해 개인을 존중하면서도 타인을 위해 개인의 복지나 권리를 희생시키지 않는 이론, 그러면서도 배분적 정의에 관련해서 가장 근본적인 의사결정을 위한 구체적인 방법을 제공해주는 이론 카렌 레바크 지음, 이유선 옮김, 『정의에 대한 6가지 철학적 논쟁』, 간디서원, 2006, p.73
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