![[한국사상] 율곡 이이 철학-1](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0001.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-2](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0002.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-3](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0003.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-4](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0004.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-5](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0005.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-6](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0006.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-7](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0007.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-8](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0008.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-9](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0009.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-10](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0010.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-11](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0011.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-12](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0012.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-13](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0013.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-14](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0014.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-15](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0015.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-16](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0016.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-17](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0017.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-18](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0018.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-19](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0019.gif)
![[한국사상] 율곡 이이 철학-20](http://images.happyhaksul.com/thumb/95/94940-0020.gif)
분야
hwp2. 이기론(理氣論)
3. 사단(四端)과 칠정(七情)
4. 심성론(心性論)
5. 격치와 성정
6. 율곡의 개혁론
7. 율곡 이이와 퇴계 이황의 학문적 비교
율곡의 성(姓)은 이씨(李氏), 이름은 이(珥), 자(字)는 숙헌(叔獻), 호는 율곡이다. 본관은 덕수(德水) 이씨(李氏)로서, 아버지는 원수(元秀), 어머니는 사임당(師任堂) 신씨(申氏)이다.
율곡은 7남매 중 다섯째(위로 형 2, 누나 2)로 외가인 강릉 오죽헌(烏竹軒)에서 태어나 거기에서 어린 시절을 보내고, 6세 때 서울 수진방(壽鎭坊:지금의 수송동과 청진동)의 아버지 본가로 올라와 10여년을 살다가 16세 되던 해 봄에 다시 삼청동(三淸洞)으로 이사하여 생활하게 된다.
율곡에게 있어서 주로 생활의 근거지가 된 곳은 외가가 있는 강릉 오죽헌, 처가가 있는 해주 석담, 그리고 친가가 있는 파주 율곡리였다. 율곡의 가정환경은 16세 이전까지 사임당의 밑에서 생활하던 시기와 40세 이후 해주시절 몇 년을 제외하고는 그다지 좋은 편에 속하는 가정환경은 아니었다.
율곡은 천재형의 학자이자 경세가로서 3세에 이미 말과 글을 배우기 시작하였다.
하루는 외할머니 이씨가 석류를 가리키며 "저게 무엇 같게?" 하고 묻자, 어린 율곡은 초롱초롱한 눈으로 잠시 쳐다보더니 "석류 껍질 속에 붉은 구슬이 부서져 있어요(石榴皮과碎紅珠)" 라고 옛 시귀절을 읊어 대답하였다.
또 일곱 살 때는 이웃에 사는 진복창이라는 인물의 사람됨이 교활하고 간악해 보여 붓을 들어 글을 지었는데, 그 능숙하고 의표를 찌르는 표현은 사람들을 놀라게 하였다고 한다.
그리고 여덟살 때는 고향 파주에 있는 화석정에 올라가 가을 풍경의 정취를 아름다운 시로 읊었으며, 열살 때는 강릉 경포대를 들러 장문의 경포대부를 지었는데 여기에는 노장사상 등에 대한 그의 폭넓은 이해를 엿볼 수 있다.
한국철학사, 김승동, 부산대학교 출판부 1999
한국의 유학 사상, 황의동, 서광사 1995
율곡 철학 연구, 황의동, 경문사 1997
율곡 철학의 이해, 황준연, 서광사 1995
한국 유학 심리학, 한덕웅, 시그마프레스 2003
율곡의 사회 개혁 사상, 이동인, 백산서당, 2004
한국 철학 사상사, 김문용, 이흥용, 예문서원 1996
