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대학레포트
채동번의 중국역사소설 오대사통속연의 39회 40회 한문 및 한글번역
却說趙延壽爲兀欲所拘, 帶歸遼京. 각설조연수위올욕소구 대귀요경 각설하고 조연수는 올욕에게 잡혀 요나라 수도로 데리고 돌아왔다. 消息傳至河東, 河東軍將, 以河中節度使趙匡贊, 爲延壽子, 正好乘勢招諭, 勸他歸降。 소식전지하동 하동군장 이하중절도사조광찬 위연수자 정호승세초유 권타귀
2017-06-06 | 9,000원 | 44p |
유지원 오대사통속연의 하남 하북 영안공주
채동번의 중국역사소설 오대사통속연의 39회 40회 한문 및 한글번역
수호지 1회 2회 레포트
話說當時史進道:“却?生是好?” 화설당시사진도 각즘생시호 각설하고 당시에 사진이 말했다. “어찌하면 좋습니까?” 朱武等三個頭領?下道:“哥哥, ?是乾淨的人, 休爲我等連累了。大?可把索來?縛我三個出去請賞, 免得負累了?不好看。” 주무등삼개두령궤하도 가가 니시건정적인 휴위아등연
2014-10-09 | 10,000원 | 84p |
사진 주무 수호전 노지심 양개
수호지 1회 2회 레포트
이황[李滉]의 교육사상[敎育思想]
1501년(年) 경상도(慶尙道) 예안현(禮安縣) 온계리(溫溪里)의 8남매(男妹)의 막내로 태어난 이황(李滉)이 최고(最高)의 교육자(敎育者)로 인정(認定)받기까지는 어머니의 힘이 컸다. 이황(李滉)의 아버지 찬성공(功)은 이황(李滉)이 걸음마도 떼기 전(前)에 돌아가셨기 때문에 그의 어머니가 자식(子息)들의
2013-12-23 | 1,200원 | 5p |
교육사상 이황 사상 교육
이황[李滉]의 교육사상[敎育思想]
[인문사회] 한국사
-한국사- 第1編 原始古代社會의 發展 1.古代社會의 發展 1) 石器와 金屬時代의 比較 舊石器時代 新石器時代 靑銅器時代 鐵器時代 時期 約 50萬年 前 B.C. 4000年 前 B.C. 1000年 前 B.C. 400年 前 土器 土器 없음 前期 : 原始 無 文 土器, 後期 : 櫛文土器(빗살 무늬 토기) 無文 土器(무늬
2008-03-10 | 2,800원 | 151p |
한국사 국사 역사 삼국의역사 조선.고려
[인문사회] 한국사
고려후기 백련결사에 나타난 정토사상
2004-05-19 | 0원 | 27p |
정토 백련결사 사상 정토사상 요세 결사 지례 백련 국사 의
고려후기 백련결사에 나타난 정토사상
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