낙학을 위주로 한 사상체계를 가리킨다. 낙학은 바로 이정의 학문이다. 이정의 스승은 주돈이이고 그들의 외삼촌이자 학우였던 장재도 낙학파와 밀접한 관계를 맺고 있었다. 따라서 주희가 말하는 도학이란 주로 주돈이·장재·이정의 학문을 가리키며, 주희는 이들이 유학 도통의 새로운 발전단계를
낙학을 위주로 한 사상체계를 가리킨다. 낙학은 바로 이정의 학문이다. 이정의 스승은 주돈이이고 그들의 외삼촌이자 학우였던 장재도 낙학파와 밀접한 관계를 맺고 있었다. 따라서 주희가 말하는 도학이란 주로 주돈이·장재·이정의 학문을 가리키며, 주희는 이들이 유학 도통의 새로운 발전단계를
낙학파洛學派의 정맥을 이은 셈이다. 따라서 철학사에서 그는, 위로는 낙학파를 계승하여 북학파北學派를 형성하고, 뒤로는 그의 손자 박규수朴珪壽(1809~1876)를 통하여 개화 사상으로 이어지는 중요한 위치를 차지하고 있다. 『실학의 철학』 김형찬, 한국사상사연구회 편저, 한국철학총서7
2)리기론과
(1) 서론
서원의 기원은 중국 당(618~907) 말기부터 찾을 수 있지만 정제화(定制化)된 것은 송(960∼1279)에 들어와서이며, 특히 주자(1130~1200)가 백록동서원(白鹿洞書院)을 열고 도학연마의 도장으로 보급한 이래 남송·원·명(1368∼1644)을 거치면서 성행하게 되었다. 역사적으로 보면 이학과 서원은 같이 흥
서기1397년 음력 4월10일, 경복궁 서쪽 지금의 통인동에서 이방원(태종)의 셋째아들로 출생
경력 사항
1418년 : 음력 6월3일, 왕세자에 책봉 (22세)
1418년 : 음력 8월10일, 근정전에서 조선 제 4대 CEO로 취임
1419년 : 이종무를 앞세워 대마도를 정벌
1420년 : 집현전 설치 및 확충(궁중에 설치한 학문 연구기관으로
송대 철학 성리학 주희의 주자학
