로마서에 한정하여 찾기란 쉽지 않은 일이다.
2. 하나님께 관한지식
(1)모든 사람이 알고 있다. (로마서1:21절, 선천적 지식)
하나님은 주님이신고로 그는 모든 인간에게 알려 질 수 있을 뿐만 아니라 이미 알려 져 있다(로마서 1:21). “하나님을 알되..” 인간이 하나님께 대한 선천적 지식을 가지고
C. 로마서 5장의 위치와 의의
로마서의 전반부인 1-8장은 도입부와 함께 기독교 구원관 전반의 원리에 대하여 집중적으로 설명하고 있다. 도입부에 해당하는 1:1-17에서는 신약 서신서의 전형적인 머리말 양식에 따른 인사말과 본서의 핵심주제인 이신득의 복음의 기원과 핵심 내용 및 복음의 능력과
A. 로마서 6장 본문 연구
1절 우리가 죄에 거하겠느뇨?
(ejpimenou'men th'/ aJmartiva- 에피메노멘 테 하마르티아)
여기서 ‘하마르티아’는 “죄 있는 행위”의 의미를 갖고 있으며 “실질적인 ”죄를 염두에 두고 있다.
2절 “죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요”
(oi{tine" ajpeqavnomen th'/
로마서 제1-8장 v.116」, 520
‘에이스 토 게네스사이 휘마스 헤테로’(eij" to; genevsqai uJma'" eJtevrw/)를 번역하면 “너희가 다른 이에게 속한 상태가 되게 하기 위하여”라고 할 수 있다. 여기서 ‘게네스사이’는 ‘~에게 속하다'(NRSV, belong to), ’~에 연합하다‘(be joined to)로 번역하는 것이 적당하다. Ib
로마서를 어떤 장르로 분류하는지에 대한 논의가 정확한 답을 제시하지는 않는다. 그러나 대체로 편지형식을 띠고 있으므로 편지로 분류한다. 사도 바울이 이 편지를 기록했을 때 그는 자신이 해낼 수 있는 한 지중해 동쪽의 복음 전도 사역을 거의 끝마친 상태였다. 이제 그는 그의 눈을 서방으로 돌리
(신론)로마서에 나타난 신관
[성서] 로마서 5장 연구
