Ⅱ.본론
1.장난감의 대중성
-장난감에 깃든 시대성
장난감에는 인류의 역사가 반영되어있다. 이 속성은 대중예술로서의 장난감이 갖는 중요한 의미이다. 장난감의 역사를 살펴보면 커다랗게 2가지의 요소를 가진 흐름이 있는데, 하나는 인간, 동물, 집, 자전거, 기차, 식기 등을 상징하는 미니어
1.미디어 교육의 제도화 논의의 국내외 현황 검토
1. 한국의 미디어교육
미디어 교육
정보통신윤리교육+언어와 기호의 교육+대중예술교육+매체비평교육+미디어운동+기술 교육 등의 혼선
① 미디어에 대한 감시를 중심으로 한 시민사회단체의 미디어운동이 비판적 텔레비전시청에 대한 교육을 중
예술이 정형성을 파괴한 것이다. 우선 재료에 있어서도 오브제의 등장을 가져 왔고, 표현에서는 키네틱, 비디오 아트 등 토탈 아트의 개념으로 확대 시켰습니다. 백남준 선생님의 미디어예술도 그 계열로 볼 수 있다. 다른 자료에서는 팝 아트, 플락서스 운동, 해프닝, 반예술운동 등이 다다이스트적인
예술·건축·미디어·광고·사진·영화 등등의 광범위한 영역에서 다양하게 논의되어 왔으며 이들 영역에 대해 실질적인 영향력을 행사해 왔다는 많은 예들이 있지만 이러한 것들이 포스트모더니즘에 대한 정의를 내리는 데 일치된 견해는 없다. 지금부터 본문을 통해 철학분야에서 포스트모던적 사유
Ⅰ. 개요
멀티미디어는 상호작용적(interactive) 미디어이다. 상호작용성은 멀티미디어만의 고유한 속성은 아니고 대인 미디어를 포함해 다른 ‘모노미디어’도 갖고 있는 특성이기도 하다. 그러나 멀티미디어로 대표되는 현대적인 미디어는 거의 모두가 상호작용성을 그 속성으로 한다. 호프만과 노박