문화, 그리고 새로운 종교의 유입으로 다문화사회의 도전을 경험해 온 영국, 독일, 프랑스 등 유럽형에 가까움을 알 수 있다. 이러한 유럽
형 다문화사회에서는 기존 사회의 문화에 외국인과 외국문화가 유입되는 양적 변화와 더불어 기존 사회의 인구와 문화의 공존을 통해 질적 변화가 나타나게 된다
재계 그리고 문화 정체성을 근거로 한 문화관광위와 한국 영화업계 양자간의 쿼터 존속에 대한 팽팽한 대립 구도가 형성되고 있다.
우선 경제논리를 앞세운 재경부는 최초의 ‘BIT 체결 협상에 따른 40억불 투자유치설’로 ‘스크린 쿼터제는 더 이상 걸림돌로 작용해서는 안된다’고 강력하게 주장
이용할 수 있는 지혜를 모으며 추진되는 교육을 의미한다고 할 수 있다. 이러한 시점에서 환경에 대한 인식을 다시 새롭게 하고 환경에 대한 태도를 바꿈으로 환경문제를 적극적으로 해결하고자 하는 시도가 바로 환경교육인 것이다. 이 장에서는 유아의 환경교육에 대해 전반적으로 살펴보기로 하자.
차이는 있으나 이미 19세기 이전부터 진행되어왔다.
그러나 무엇보다도 중요한 것은 19세기를 경과하면서 이러한 추세가 현저히 강화되었다는 사실이다. 요컨대 ‘무산계급화의 과정은 19세기를 통하여 대다수 유럽 인에게 가장 중요한 사회적 경험’이었던 것이다.
격화된 무산계급화는 사회의 여러
문화의 중심지가 되었는데, 근대화와 함께 언어의 통일이라는 문제가 떠올랐다. 언어의 통일이라고 하지만 실제로는 표기법의 통일과 문체의 통일, 그리고 언어적인 지역 차의 극복과 같은 세 가지 측면이 있었다. 특히 문체의 통일에 관해서는 문학자, 학자가 중심이 되어 벌어졌던 소위 ‘언문일치