④ 병합적 인용
두 개의 구약 본문을 하나의 주제 아래 모아 놓기 위해 인용한 것을 말한다.
예시) 롬9:33은 사8:14과 사28:16을 “돌”이라는 주제 밑에 모아 놓은 것이며 롬 9:25~26은 호 2:23과 호 1:9을 “백성”이라는 주제 아래 묶어놓은 것이다.
(2) 예수 말씀 전승
① Q전승
Q에 대
3. 수신자와 수신지
갈라디아서 수신자의 다수는 유대 그리스도교의 하나님을 영접한 이방인으로 구성되었다(갈 4:8f; cf. 4:3; 5:2f; 6:12f) 바울이 이들과 어떠한 접촉을 가졌는가에 대해 알려진 것이 전혀 없고, 단지 바울은 이들 가운데 얼마 전에 일어난 불미스러운 소식을 접했을 뿐이라는 사실만이 분
6., 8번째-5:10) - 이 복들은 각기 4개의 복으로 이루어진 두 부분을 마무리 하면서 각 부분의 최상의 상태나 관계를 언급하고 있다.
② 5:29절 - 이 절은 5:21~6:18의 서론으로 전 부분을 이 단어로 요약할 수 있다. 즉 제자들의 의가 어떤 것이며 어떤 방식으로 행사되어야 하는 가를 말한다.
③ 6:1 - 여기서
64 : 대적자는 유대출신의 그리스도인이고 헬레니즘에 심취해 그것을 전파하는 사람이라고 주장
- G.Friedrich, “고린도후서에 나오는 바울의 대적자 ”: 유대인이지만 헬라파유대인(은사주의자)이라고 주장함. 이들이 주장하는 것은 헬레니즘이 아니라 신비주의나 은사이다. 이러한 신비주의나 기적적
갈라디아서
Ⅰ. 내용
1. 서론 : (1: 1-5) 자신의 신분을 강조.
2. 본론 : 갈라디아에 온 목적과 원인( 1:6-2:21)
가. “그리스도의 은혜로 너희를 부르심”을 버림 갈라디아 교인들에 대한 놀라움(1:6-10)
나. 바울의 “복음”은 그리스도로부터 직접 받은 계시(1:11-2:5)
다. 할례를 주장하는 예루살렘 지도자들과의
[신학] 전승사비평
[신약총론] 신약총론 핵심정리
